Церковь Иисуса

Ответ Джека

Это очень хороший и вызывающий размышления вопрос. Я могу представить себе, как многие люди когда-нибудь в своей жизни чувствовали, что, возможно, существует значительный конфликт между наукой и религией. Возраст планеты Земля, как она была создана, эволюция, динозавры и множество других запутанных вопросов, кажется, исключают возможность веры в Бога и получения доказательств, почерпнутых из научного метода нахождения истины.

Совсем недавно я прочел наиувлекательнейшую книгу, которую я по какой-то причине не замечал долгие годы, и которая помогла мне разобраться в этом предполагаемом конфликте между наукой и религией. Эта книга называется «Размышления ученого» и была написана Генри Айрингом. Книга была опубликована в 1983 году, и ее, наверное, трудно найти, но если вам это удастся, стоит ее прочитать.

Генри Айринг был известным в мире химиком, преподававшим в течение тридцатых годов и во время Второй мировой войны в Принстоне. Альберт Эйнштейн в то же самое время преподавал в университете, и в те годы они часто сталкивались друг с другом.

Генри Айринг, в конце концов, принял предложение от Университета Юты стать деканом их зарождающегося факультета химии и провел остаток своей жизни в этом учреждении.

Я выбрал это утверждение, проходящее красной нитью по всей книге: “Некоторые спрашивают меня: “Есть ли конфликт между наукой и религией?” В сознании Бога никакого конфликта нет, но часто этот конфликт существует в сознании людей.

Нужна вечность для того, чтобы мы смогли приблизиться к пониманию разума Бога; тогда и исчезнут эти конфликты… Мне трудно понять, почему люди отходят от [религии]. Я уверен, что есть разные причины. Я понимаю, если кто-то хочет быть непослушным и поэтому нуждается в различных доводах. Ему нужно верить, что он прав. Но я также понимаю, что люди, думающие, что они должны быть такими же умными, как Господь, понимать все и не иметь никаких противоречий в уме, могут столкнуться с проблемой. Есть много разных противоречий, которых я не понимаю, но я нахожу противоречия такого же типа в науке, но я не собираюсь отступать от науки. В конечном счете, истина – свой собственный сильнейший адвокат».

Осенью 1957 года Уэльская организация пригласила самых одаренных и известных в мире ядерных физиков и химиков на специальный вечер награждений в Хьюстоне, штат Техас. Генри Айринг, научный советник организации, сидел за столом с двенадцатью такими учеными. Также за столом сидел мистер Малоун, доверенный организации, который спросил: «Профессор Айринг, сколько из этих ученых верят в Всевышнее Существо?» Я (Генри Айринг) ответил: «Не знаю, но я спрошу».

Я спросил, не против ли они ответить на мой вопрос. Все согласились. Вопрос был задан таким образом: «Что лучше всего выражает вашу точку зрения: что существует Всевышнее Существо или что Всевышнего Существа нет? Итак, я спросил этих двенадцать ученых, и каждый из них ответил: «Я верю». Все эти ученики точных наук видели в универсальном порядке вокруг них доказательство, что Всевышнее Существо есть. Двое из двенадцати получили Нобелевскую премию, а остальные десять думали, что тоже заслуживают Нобелевскую премию, так что это была выдающаяся группа.

Генри Айринг любил науку и Бога и никогда не видел никакого конфликта между истинной наукой и истинной религией. Как ученый и верующий, всю свою жизнь он пытался найти истину. Происшествие, описанное ниже и имевшее место в Университете Юты, типично для размышлений такого великого человека:

«Однажды, когда я выступал в Университете Юты о человеке в космосе, я построил свое выступление вокруг известного вопроса Понтия Пилата: «Что такое истина?» После моего выступления встал молодой слушатель и сказал: «Ну, профессор Айринг, я слышал, что вы кладете религию в один отсек, а вашу науку – в другой. Разве это удобно? Я хочу задать вам вопрос. В журнале для Общества молодых женщин Джозеф Смит сказал, что люди живут и на луне». Он продолжил: «Сейчас, профессор Айринг, мы знаем, что на луне нет кислорода, так что это неправда. Что вы ответите на этот вопрос?»

«Я ответил таким образом: «Я особенно благодарен за то, что вы задали этот вопрос, потому что на него легко ответить, и мне нравятся легкие вопросы больше, чем трудные. Как Святой последних дней, как любой другой честный человек я обязан принимать только истину. Я просто должен провести исследование, живут ли люди на луне. Я вполне уверен, что нет, но мы вскоре это узнаем через прямое исследование. Если мы там людей не найдем, значит, они там не живут. Как для Святого последних дней, эта проблема настолько проста».

«Ну а как же насчет пророка Джозефа Смита? Я не знаю, говорил ли он, что на луне живут люди. Но говорил он об этом или нет, это меня мало беспокоит. Пророк прекрасен, потому что он иногда говорит с Господом. Это происходит в определенные моменты, когда Господь этого желает. В другие моменты пророк говорит от себя, и одним из прекрасных учений Церкви является учение о том, что мы не верим в непогрешимость смертных. Если в своих размышлениях пророк думал, что на луне живут люди, это никаким образом не влияет на мою веру в то, что в другие моменты, когда Господь желал этого, он говорил по вдохновению Господа. Я уважаю его и следую за ним из-за вот таких моментов пронизывающей проницательности».

Истина должна быть тем, чего мы все ищем, и истина всегда и вечно будет частью истинной науки и истинной религии. Между ними не существует конфликта!

Метки: Вера, Наука, Поиск истины

This entry was posted on 31.10.2008 at 1:31 пп and is filed under Array. You can follow any responses to this entry through the http://mormonchurch.ru/409/can-you-have-faith-and-still-believe-in-science/feed feed. You can leave a response, or trackback from your own site.