Церковь Иисуса

Ответ Бетани

История:

В 1842 году Джон Вентворт, редактор газеты Chicago Democrat (Чикагский демократ), написал Джозефу Смиту с просьбой предоставить информацию для друга, который в то время писал об истории Нью-Хемпшира. Ответом Джозефа Смита на эту просьбу стало письмо, позднее известное, как “Письмо Вентворту”. Письмо включало краткую историю Церкви и знаменательные события в ее восстановлении. В конце письма были приведены тринадцать утверждений, которые позднее стали известны как Символы Веры и были опубликованы в книге “Драгоценная Жемчужина”.

Краткое изложение Символов Веры:

• Первый Символ Веры заявляет о том, что Божество состоит из трех отдельных личностей: Отца, Его Сына Иисуса Христа и Святого Духа.
• Второй Символ Веры говорит о смертной жизни и о том, что люди имеют свободу выбора и ответственны за свои действия.
• Третий Символ Веры сосредоточен на Искуплении Иисуса Христа и на том, что человечество получило от этого.
• Четвертый Символ Веры раскрывает нам четыре фундаментальных принципа и таинства, которыми являются вера, покаяние, крещение погружением и возложение рук для дарования Святого Духа.
• Следующие два символа сосредоточены на власти и организации Церкви, существующей со времен Христа; сюда входят такие чины, как апостолы, пророки, пасторы, учителя и т.д.
• Седьмой Символ Веры говорит о верованиях Святых последних дней в дары духа, в частности, те, о которых говорится в Священных Писаниях (1-е Коринфянам 12:10).
• Восьмой Символ Веры говорит о Священных Писаниях.
• Девятый Символ Веры заявляет о принципе продолжающихся откровений восстановленного Евангелия. Святые последних дней верят в прошлые и настоящие откровения, а также в те, которые еще будут получены.
• Десятый Символ Веры описывает великие события последних дней, о которых были даны пророчества: буквальное собирание Израиля и восстановление десяти колен; построение Сиона и Нового Иерусалима в Западном Нью-Хемпшире; царствование Христа на Земле и обновление Земли.
• Одиннадцатый Символ Веры говорит о том, что Святые последних дней верят в свободу вероисповедания.
• Двенадцатый Символ Веры заявляет о политической позиции членов Церкви, как законопослушных граждан страны.
• Последний, тринадцатый Символ, описывает жизненную позицию членов Церкви и призывает всех стремиться к этому.

Символы Веры – прекрасное краткое изложение основных верований Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Они состоят из открытых и простых заявлений о принципах нашей религии и благословляют жизнь тех, кто следует им.

Ответ Ричарда Нитцела Хольцапфеля

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней часто называют мормонской церковью или церковью СПД. СПД, в данном случае, сокращенная форма от Святых последних дней, что является частью официального названия Церкви. Когда религиозные общины используют подобные названия, например, ФСПД или СПД, часто возникает неразбериха по поводу взаимосвязи между ними.

Так же как существуют христианские вероисповедания, исповедующие то, что Иисус Назаретянин был давно ожидаемым еврейским Мессией и Спасителем мира, но в то же время расходящиеся по поводу других важных пунктов доктрины, включающих сущность и состав Библии, существуют личности и группировки, принимающие послание о восстановлении (призвание Джозефа Смита в качестве пророка и исходящих из этого дополнительных Священных Писаний, включающих Книгу Мормона), но в то же время, расходящиеся по поводу некоторых достаточно важных пунктов доктрины, правил и обычаев.

С самого раннего периода мормонской истории (1830-1860) в Церкви были инакомыслящие, некоторые из которых создали отдельные религиозные общины. С течением времени эти группировки развились и, в большинстве случаев, создали свою собственную теологию и историю, которые значительно отличаются от теологии и истории Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. В этом смысле эти инакомыслящие очень похожи на первых протестантов, отделившихся от Святой Римской Апостольской Церкви, или католической церкви, когда они отвергли власть Папы Римского и создали другие ветви Христианства.

Фундаменталистская Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (ФСПД) это одна из таких группировок, независимая община, которая никакого отношения не имеет к Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Большинство членов этой церкви никогда не были членами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Единственная связь, существующая между этими церквями это то, что они разделяют одно и то же историческое прошлое девятнадцатого века. Убеждения, обычаи и правила Церкви ФСПД стали такими различными и уникальными, что не стоит сравнивать их с убеждениями, обычаями и правилами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней так же, как было бы невозможно сравнить баптистскую церковь с католической, хотя они обе верят в Иисуса Христа и в Библию.

Руководители Церкви СПД категорически отвергают убеждения и обычаи Церкви ФСПД о многоженстве, преемственности священства и следовании и поддержании гражданского закона. Следовательно, любой член Церкви СПД, поддерживающий учения и обычаи Церкви ФСПД, подвергается дисциплинарному суду Церкви, в основном, включающем в себя отлучение от Церкви. Подобно многим другим американцам, Святые последних дней с трудом понимают религиозные мотивы и действия этой фундаменталистской группировки, потому что их обычаи и убеждения так чужды их каждодневным поступкам, так же как они чужды многим другим христианским вероисповеданиям. Из-за огромной разницы в учении, обычаях и истории Святые последних дней обеспокоены, когда средства массовой информации пытаются связать эти две церкви.

Святые последних дней поддерживают множественность религий. В одном из символов веры Церкви Иисуса Христа говорится: “Мы заявляем за собой привилегию поклоняться Богу Всемогущему согласно голосу нашей совести и предоставляем всем людям ту же привилегию: пусть они поклоняются как, где или чему им угодно” (Символы Веры, 11). Таким образом, Святые последних дней предоставляют другим людям право присоединяться к любой религии, какую бы они ни выбрали. В то же время в другом символе веры говорится: “Мы верим в подчинение государям, президентам, правителям и судебным властям и в соблюдение, почитание и поддержание закона” (Символы Веры, 12).  Следовательно, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней учит членов Церкви тому, что они должны поддерживать конституционные законы земли и верить, что у правительства есть право охранять законы, защищающие детей и других уязвимых членов общества. Подобно многим другим людям доброй воли, Святые последних дней с сочувствием относятся к плачевному состоянию детей и женщин Церкви ФСПД и надеются, что у них появится возможность наслаждаться жизнью без страха издевательства над ними и с полной свободой либо принадлежать, либо отойти от любой религиозной общины тогда, когда они посчитают нужным это сделать.

Ответ Арнольда К. Гарра

Некоторые люди удивляются, узнав, что Мит Ромни не был первым мормоном, баллотировавшимся в президенты Соединенных Штатов. Эта особенность принадлежала Джозефу Смиту, основателю мормонской Церкви. Он принял решение баллотироваться в президенты после того, как Церковью были предприняты тщетные попытки уговорить правительство компенсировать Святым последних дней (мормонам) потерю их имущества и бедствия, через которые им пришлось пройти, когда в результате приказа об уничтожении в 1838 г. они были изгнаны из штата Миссури. Основная причина, которая двигала Джозефом Смитом для того, чтобы выдвинуть свою кандидатуру, была в том, что он хотел сделать все в его силах, чтобы защитить Святых последних дней от несправедливости, жертвами которой они стали в Миссури.

Восьмого февраля 1844 г. пророк провозгласил: «Я никогда бы не потерпел, чтобы мои друзья или кто-либо еще использовали мое имя в связи с президентом Соединенных Штатов или кандидатом на эту должность, если бы у меня и у моих друзей была привилегия наслаждаться нашими религиозными и гражданскими правами в качестве американских граждан, даже тех прав, которые гарантируются Конституцией всем в равной мере. Но в этом нам, как народу, было отказано в самом начале. Волна преследований накатывала на нас время от времени в разных частях Соединенных Штатов как раскаты грома из-за нашей религии; и никто из этого правительства не поспешил пока нам на выручку. Принимая все это во внимание, я чувствую, что это мое право и моя привилегия получить законно все влияние и власть в Соединенных Штатах, которые я могу, для защиты пострадавшей невинности» (История Церкви, 6:210-211).

Ответ Ричарда Нитцела Хольцапфеля

Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церкви мормонов) почитают библейских пророков и апостолов, таких как Моисей, Исаия, Иеремия, Петр, Иаков и Павел. Они верят в то, что Господь продолжает призывать пророков и апостолов в наши дни. Одним из пророков, избранных Богом в наши дни, был Джозеф Смит (1805-1844), первый современный пророк.

Кроме почитания пророков и апостолов, мормоны, как и все христиане, также верят, что «един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1-е к Тимофею 2:5). Таким образом мормоны искренне поклоняются Богу, Вечному Отцу во имя Иисуса Христа, единородного Сына Божьего. Они не поклоняются никакому другому человеку, мужчине или женщине, независимо от того, кто они или что они сделали.

Несмотря на то, что Святые последних дней верят, что Джозеф Смит, подобно библейским пророкам и апостолам, был призван Богом, чтобы говорить от Его имени, они признают, что Джозеф Смит был простым смертным, подверженным греху как любой другой мужчина или женщина. Откровения, полученные им от Господа, вызвали в нем желание каяться, а также содержали в себе обещание, которое Бог дает всем людям – прощение, которое приходит через искупительную кровь Иисуса Христа. Сам Джозеф Смит сказал: «Спаситель знает слова вечной жизни, и ничто другое не принесет нам пользы» (Teachings of the Prophet Joseph Smith [Salt Lake City: Deseret Book, 1976], 364).

Евреи, христиане и мусульмане отводят древним пророкам особое почетное место в своей культуре. Однако, есть некоторые пророки и апостолы, как например, Моисей и Павел, жизнь и учения которых изучают глубже. Подобным же образом Святые последних дней знают больше о жизни и учениях Джозефа Смита, чем многих других пророков и апостолов. Джозефу Смиту отводится это особое место среди пророков, потому что мормоны верят, что он был призван Богом и помазан Иисусом Христом для того, чтобы открыть в истории мира новую страницу, предшествующую триумфальному возвращению Иисуса Христа, чтобы править как «Царь царей» и «Господь господствующих» (Откровение 19:16). Эта особая роль, подобная роли Моисея, заключала в себе привилегию видеть Господа, вести Его многочисленный народ в обетованную землю, основать святой храм (Святую святых), чтобы поклоняться Ему, и записать Его слова, которые сейчас чтят как Священное Писание.

Джозеф Смит является свидетелем Господа в наши дни, сказавшим: «И ныне, после многих свидетельств, которые были даны о Нем, это есть последнее из всех свидетельств, которые мы даем о Нем, – что Он живет! Ибо мы видели Его по правую руку Бога; и мы услышали голос, свидетельствующий, что Он есть Единородный от Отца» (Учение и Заветы 76:22-23).

Ответ Рэйчел 

Я сформулировала самый важный урок, который я получила на миссии, в шести словах: «Придите ко Христу и будьте счастливы.» Эта фраза остается моим личным девизом на протяжении всей моей жизни. Во время моей миссии каждое утро у нас был час для личного изучения Священных Писаний и пособия «Проповедуйте Мое Евангелие.» Чем больше я изучала слова Иисуса Христа через Его древних и современных пророков и апостолов, тем больше я любила Его и верила в Него. Моя растущая вера в Христа помогла мне следовать Его учениям, развивать в себе качества, присущие Христу, и свидетельствовать о восстановленном Евангелии Иисуса Христа. По мере того, как я следовала заповедям Евангелия и становилась более похожа на Христа, я все больше ощущала в моей жизни влияние Святого Духа. Я ощущала плоды Святого Духа, которые включают в себя «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вер[у], кротость, воздержание» (к Галатам 5:22-23). Я узнала, что «если это знаете, блаженны вы, когда исполняете» (от Иоанна 13:17). Каждый день моей миссии был возможностью делать то, что просит нас делать Иисус Христос. Когда я решила следовать за Христом, я была благословлена счастьем, радостью, любовью и покоем. Мой отец часто говорил мне, что он всегда может определить, когда я счастлива и веду себя так, как угодно Спасителю. «У тебя блестят глаза,» – сказал он мне. «Так я знаю, что ты на правильном пути.»

Я видела этот блеск, этот свет в глазах многих людей во время моей миссии, когда они следовали учениям Иисуса Христа. Одним из этих людей был Джеймс. Мы познакомились с Джеймсом, когда он проходил лечение от алкогольной и наркотической зависимости в реабилитационном центре. Его глаза были затуманены и ни на чем не останавливались, он с трудом мог читать мелкий шрифт в Священных Писаниях, и боролся с алкогольной и наркотической зависимостью. На первом уроке я и моя напарница рассказали Джеймсу о восстановленном евангелии Иисуса Христа, пророке Джозефе Смите, Книге Мормона, молитве и Святом Духе. Джеймс молился вместе с нами и сразу же ощутил Святого Духа, который свидетельствовал ему, что послание, которым мы поделились с ним, было истинно. В течение следующего месяца мы с напарницей посещали Джеймса раз или два в неделю, пока нас не перевели в другой район. В конце того времени Джеймс сказал нам, что ему стало легче читать слова в Книге Мормона. Ему также стало намного легче бороться с пристрастием к наркотикам и алкоголю. После нашего отъезда Джеймс продолжал изучать Священные Писания и регулярно молиться, а также посещать церковные собрания мормонов. Через четыре месяца после того как меня перевели в другой район, моя миссия заканчивалась. До отъезда домой я поехала навестить Джеймса. Первое что я заметила, был блеск в его глазах. Джеймс был счастлив. Я часто слышала, что глаза это зеркало души, но никогда до этого момента в это не верила. Это был ясный, сфокусированный взгляд, полный радости и надежды. Я сразу поняла, что Джеймс продолжает делать все, что в его силах, чтобы следовать за Иисусом Христом, потому что его глаза «блестели.»

Джеймс и я не единственные люди, которые испытали наполняющую светом и радостью силу Святого Духа. Миллионы людей по всему миру были благословлены влиянием Святого Духа, который свидетельствовал им об истине восстановленного Евангелия Иисуса Христа, которой учат в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церкви мормонов). Я знаю, что если мы искренне хотим следовать за Христом, мы будем благословлены плодами Духа. Я также знаю, что Книга Мормона, также как и Библия – это слово Божье, которое призывает всех людей верить в Иисуса Христа и следовать Его учениям. Я знаю, что если мы следуем Евангелию Иисуса Христа, мы будем намного счастливее, чем если мы не следуем ему. Послание Евангелия – это послание радости и счастья. Пророк Джозеф Смит написал: «Что мы слышим в Евангелии, которое мы получили? Голос радости! … Радостные вести великого счастья.» Как служение на миссии благословило меня и тех, кому я служила? Мы были благословлены радостью и счастьем (плоды Духа), когда мы следовали учениям Евангелия Иисуса Христа.

Ответ Ричарда Нитцела Хольцапфеля

Нынешняя практика Святых последних дней проводить особые собрания под названием торжественных собраний идет еще из Ветхого Завета. Другие христианские группы тоже проводят собрания, известные в качестве торжественныx, потому что этот обычай упомянут в Библии. Церковь, однако, проводит эти собрания, потому что Господь повелел это (см. Учение и Заветы 88:70), a не только из-за того, что о них говорится в древних писаниях.

Джозефу Смиту, первому президенту Церкви, было повелено провести торжественное собрание в Киртланде, штат Огайо в США, когда был посвящен первый мормонский храм 27 марта 1836 года. На этом особом собрании были поддержаны в их призваниях служители Церкви. Привычка проводить торжественные собрания для того, чтобы поддержать в призвании нового пророка, продолжилась в Церкви, так же как и обычай проводить эти особые собрания, когда освящается храм. Позднее начали также проводиться торжественные собрания, когда руководители Церкви хотели провести со Святыми специальную инструкцию.

Сейчас члены Церкви посещают торжественные собрания, когда им об этом говорят руководители Церкви. Эти собрания помогают Святым помнить, что Господь находится среди них, и что они приглашены появиться пред Ним по очень особому случаю.