Церковь Иисуса

Ответ Натали

Я чувствую любовь своего Спасителя – Грег Олсен

Да! Он на самом деле слышит. Много раз в своей жизни я чувствовала сильную уверенность в том, что Бог слышит мои молитвы. Я знаю, что послание Спасителя, записанное в Новом Завете, до сих пор звучит правдиво: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Евангелие от Матфея 7:7).

Прошлым летом я готовилась начать свой первый курс в Университете Бригама Янга. Я нервничала все больше и больше по мере того, как приближалось время моего отъезда. Я переживала о том, кто будут мои соседки по квартире, будут ли мои уроки сложными, и будет ли мне трудно в первый раз в жизни жить вдали от дома. Однажды вечером я начала переживать обо всем сильнее обычного. В слезах я встала на колени у подножия кровати и помолилась своему Небесному Отцу, чтобы Он наполнил меня покоем. Почти незамедлительно я почувствовала тихую уверенность во всем теле, и я поняла, что на мою молитву пришел ответ. В ожидании нового семестра мне вспомнились слова из Священных Писаний: «В каждой мысли уповайте на Меня; не сомневайтесь, не бойтесь» (Учение и Заветы 6:36).

Это также было простым спокойным напоминанием Небесного Отца, что все будет хорошо.

Пару недель назад со мной произошел еще один случай, связанный с молитвой. У меня была тяжелая неделя: незадолго до этого я сдала свой экзамен по анатомии, приближался сложный экзамен по физике, сессия начиналась через неделю, и я порвала со своим парнем. Ко всему этому впридачу все члены моей семьи были в это время в отпуске, и я была дома одна. Я впала в депрессию, чувствовала себя обескураженной и очень одинокой. Я чувствовала себя неспособной и нелюбимой. Я снова обратилась за помощью к молитве. Я умоляла Небесного Отца, чтобы Он забрал боль и грусть, которые одолевали меня. Оттого, что мне не полегчало сразу же, вначале мне показалось, что Бог не услышал меня, или что Ему все равно. Но я глубоко ошибалась! Через небольшой промежуток времени мне позвонил мой старший брат, который жил в двадцати минутах езды от моего дома. Он спросил меня, хочу ли я пойти с ним на ужин. Хотя кому-нибудь это может показаться странным, но я знала, что ничего необычного в этом не было. Я знала, что получила ответ на свою молитву. Мне было нужно именно это и именно в этот момент: добрый старший брат, разговаривающий и шутящий со мной. Я знала, что Господь не забыл меня.

Это только два примера того, как Бог ответил на мои молитвы. Иногда ответ приходит в виде простого чувства утешения или покоя, а иногда в моей жизни появляются именно те люди, которые мне нужны именно в этот момент. Нередко я вытаскиваю записную книжку с наклеивающимися листочками и записываю разные способы, через которые Бог ответил на мои молитвы в течение нескольких прошедших недель. По всей моей комнате у меня развешано много таких листочков, и все они содержат ответы и заверения о том, что Богу не все равно. Некоторые примеры значительные, другие незначительные; например, чувство утешения, когда скончалась мать моей подруги, помощь на экзамене по химии, возможность не заболеть, когда все вокруг больны, безопасный полет за границу. Этот список продолжает расти. Размышляя об этих списках и продолжая молиться, я все больше понимаю, что Бог действительно любит нас и заботится о нас. Он знает наши нужды и слышит наши молитвы.

Ответ Натаниэля

Друзья из других церквей часто спрашивают меня, почему я хотел поехать на мормонскую миссию в самом разгаре своей жизни. Мне было 23 года, и многие из моих друзей в старших классах к этому времени окончили колледж. Мое желание служить на миссии для Церкви Иисуса Христа Святых последних дней исходило не только из поощрения моих родителей, но и из уверенности, что миссия приблизит меня к Богу.

Я не хочу сейчас детально говорить о том, что такое миссия. Общая информация о миссиях и миссионерах может быть найдена на церковном сайте. Миссия для меня, однако, была периодом важного личного роста. С сентября 2003 по сентябрь 2005 года я жил и путешествовал по Шри-Ланке, Пакистану и Малайзии в качестве добровольного представителя полного дня Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Я провел много времени в разговорах с людьми на улице, в автобусе, стучась к ним в дверь и обучая их в их домах. Каждую среду я писал своей семье письма или посылал им письма по электронной почте, но в другие дни недели мы с напарниками всегда были на улице, где мы разговаривали, стучались в дверь или учили Евангелию.

Этот период в моей жизни ознаменован глубоким духовным очищением. Без домашних удобств я научился полагаться на Бога, а не на себя, но мне было сложно верить Богу. Каким образом мог бы я обучать Евангелию, когда у меня не было удобств интернета или технологии поиска сайтов? Каким образом мог бы я помогать людям изменить свою жизнь, когда я сам не зарабатывал достаточно денег для самого себя? Эти и другие вопросы заставили меня обратиться к источнику всех ответов – Богу.

Я всегда верил в Бога. Я не всегда выражал свою веру на людях; несмотря на это, у меня были мои личные моменты с Ним. Но эти события не могли на самом деле подготовить меня к миссии. В течение первых нескольких недель моего служения на миссии мне было сложно чувствовать, что то, во что я верил – истина. Верить в Бога и учить кого-то о своей вере в Бога – это две довольно разные вещи. Я задавался многими вопросами в течение этих первых недель, и эти вопросы не оставляли меня. Все это заняло недели, месяцы и многие духовные события до того, как я на самом деле развил в себе сильную веру в Бога.

Эти духовные события всегда были вызваны молитвой. Я помню, как однажды я потерял свои ключи. Мы с напарником незадолго до этого вернулись домой с ужина; когда я засунул руки в карман, чтобы вытащить свои ключи, я вдруг заметил, что ключей там не было. К счастью, у моего напарника тоже были ключи, и мы смогли войти в дом. Но, несмотря на мои отчаянные усилия, я никак не мог найти свои ключи в доме. Чувствуя себя беспомощным и потерянным, я встал на колени и начал обращаться к Богу в одной из самых искренних и смиренных молитв, которые я когда-либо произносил. Мне казалось, что я ни за что не смогу найти эти ключи. Может быть, они выпали из моего кармана, когда мы были в рикше. Может быть, я положил их куда-то в ресторане, где мы ужинали. Просто было невозможно найти их в городе Лаоре. Я чувствовал, что мне может помочь только чудо.

Через несколько минут я услышал звонок в дверь. Мое сердце подпрыгнуло, когда я побежал открывать ворота. Прямо перед воротами стоял водитель рикши, который привез нас с напарником домой. Он спросил меня, потерял ли я свои ключи: очевидно, какой-то другой пассажир заметил связку ключей на заднем сидении. Я ответил, что да, и начал горячо благодарить его.

Я часто вспоминаю этот вечер, когда со мною произошло чудо. В моем уме этот вечер стал своего рода водоразделом, потому что он изменил мои отношения с Богом. Я просто никаким другим образом не мог объяснить этот случай, как тем, что Бог услышал и ответил на мою молитву. Этот случай помог мне понять для самого себя, что Бог реальный и личный. Я также понял, что Он заботится о нас. Еще я понял, что Он слышит наши молитвы и отвечает на них. Я начал видеть в Нем Отца. Я начал говорить с Ним так же, как я говорю со своим собственным отцом.

С того самого вечера молитва стала для меня более, чем ежедневным ритуалом. Она стала для меня инструментом общения. Я с нетерпением жду, когда буду молиться, я больше не сомневаюсь, что мне нужно встать на колени, чтобы поговорить со своим Небесным Отцом, и чем искреннее я молюсь, тем больше я чувствую, что приблизился к Богу.

Ответ Натана

Ответы на молитвы даются разными путями. Хорошо бы было ответить на этот вопрос общим объяснением того, как даются ответы.

Существует метод, по которому ищут откровения (общения Бога с человеком), который позволяет получить ответ на молитвы. Правильный поиск откровения начинается с приложения усилий с нашей стороны. Одной простой молитвы часто бывает недостаточно. Важными шагами являются пост, размышления и созидание веры для получения ответа. По мере того, как мы предпринимаем эти шаги, Бог видит наши усилия и благословляет нас должным образом. Очень часто наилучшим методом для получения откровения или ответов на молитвы является принятие решения о посте, размышлении и созидании веры. Как только мы почувствуем, что мы приняли хорошее предварительное решение, мы обращаемся с этим решением к Богу и просим Его одобрения.

Одобрение, данное через Святого Духа - ответ на наши молитвы и самый обычный способ, по которому Бог отвечает на мои молитвы. Когда я обращаюсь к Господу с молитвой и желанием узнать, правильное ли я принял решение, происходит чудо, и я чувствую покой в сердце, ясность мыслей и уверенность, что я получил ответ на свою молитву. Если предварительное решение, принятое мною, не нравится Господу, я чувствую себя неспокойно, и мои мысли остаются неясными. На генеральной конференции в апреле 2007 года Старейшина Ричард Г. Скотт из Кворума Двенадцати Апостолов говорил на эту тему. Пожалуйста, обратитесь к его выступлению «Божественный дар молитвы».

В Священных Писаниях говорится, что Святой Дух дает нам откровение, или отвечает на наши молитвы, разными путями. Посмотрите на этот список, в котором говорится о путях, используемых Святым Духом для того, чтобы ответить на наши молитвы:
Евангелие от Иоанна 14:26 – учит истине и напоминает нам о ней
Послание к Римлянам 15:13 – приносит чувства любви, радости, покоя, терпения, кротости, нежности, веры и надежды
2 Нефий 32:1-5 – указывает нам, что делать
Мосия 5:2-5 – укрепляет наше желание избегать зла и быть послушными заповедям
Алма 19:6 – рассеивает тьму светом
Джозеф Смит История 1:11-12 – помогает Священным Писаниям оказывать сильное впечатление
Учение и Заветы 50:13-22 – назидает и учителя, и ученика
Проповедовать Евангелие Мое (Солт-Лейк-Сити, 2004) стр. 96-97

Многие познают истинные учения Бога через ответы на молитвы. Я видел, как несметное количество людей изучает, размышляет и искренне молит Господа о руководстве и затем получает подтверждение от Святого Духа, что изучаемая ими тема истинна. Этот процесс, который я попытался сейчас объяснить, дает мне уверенность, что я нахожусь на той тропе, на которой хочет видеть меня Бог.

Ответ Тодда

“Я знаю, что Церковь истинна…” Когда я был маленьким, я часто слышал это выражение в Церкви. Тысячи членов Церкви произносят эти слова каждый день, и миллионы произносят эти слова каждый год. Когда я учился в старших классах, я стал сомневаться в этом. Я не помнил о том, происходили ли со мной духовные события, о которых говорили многие люди. Мне было сложно поверить, что моя семья и друзья чувствовали то, о чем они всем заявляли. Я вырос в юго-восточной части Техаса, где членов Церкви не так уж много. Я помню, как отчаянно я пытался вписаться в общую картину и быть своим среди других парней. Но однажды, когда я был в кругу друзей, я почувствовал сильное чувство, что я должен подружиться в школе с одним мальчиком, с которым никто не разговаривал. Это чувство продолжало теребить меня. Конечно же, я противился этому чувству. С тех пор я понял, что это чувство от Святого Духа, и что оно «призывает делать доброе и поощряет верить в Христа… а потому вы можете с совершенным знанием понять, что это от Бога» (Мороний 7:16).

Нагорная проповедь Иисуса Христа

В этот момент я почувствовал себя по-другому. Я знаю, что это было простое чувство, но оно явилось величайшим началом для свидетельства. Я никогда не забуду этого чувства чего-то вне меня, поощряющего меня не обращать внимание на мирские взгляды и искать лучший мир. По крайней мере я знал, что Бог существует. Со временем я стал замечать присутствие Бога в моей жизни. Принципы Евангелия стали приобретать смысл, и я пристрастился к изучению и впитыванию в себя церковной доктрины, которую я слышал с помоста и читал в Священных Писаниях. Моя жизнь стала казаться мне совершенной. Я почувствовал себя намного счастливее. Трудности жизни стали казаться легче по мере того, как я старался жить подобно Христу. В конце концов я решил поехать на миссию полного дня, но только когда я учил Евангелию в Миссисипи и Луизиане, все предстало передо мной в другом свете. Еще до миссии я слышал много возражений по поводу Церкви, но я всегда отмахивался от них, потому что считал их фарсом. До миссии я почитывал кое-какую литературу, но она не имела для меня никакого значения.

Однажды когда я изучал Священные Писания, я прочел стих, который заставил меня засомневаться в первый раз с тех пор, как мне исполнилось четырнадцать лет. Этот стих находился в Учении и Заветах, и мое понимание этого стиха подвергло сомнению все мои доводы. Я прочел этот стих не в брошюре, изданной какой-то другой организацией: он находился прямо передо мной в Священных Писаниях! Это привело меня в недоумение. Я перечитал этот отрывок несколько раз, но так и не смог найти ответа на мои сомнения. Просмотрев Библию, Книгу Мормона и другие ссылки, я все равно оставался в недоумении и страхе. В этот момент полного отчаяния я упал на колени и со смиренной молитвой обратился к Отцу Небесному: «Я не сойду с этого места, пока не получу ответ!» Я молил Его. Прежде я никогда не молился так горячо, как я молился в это время. Вначале не было никакого ответа. Вскоре после этого я замолчал в ожидании и размышлении. Я почувствовал, что мне нужно прочесть этот стих еще один раз; как только я прочел его, мне показалось, как будто Дух Господа прочел его мне вслух, и я был немедленно охвачен духовным свидетельством, и чувство, которое я испытал, было сильнее, чем если бы я увидел все собственными глазами. В то же самое мгновение растаяли мои страхи и злость. Казалось, что свет, слава и истина исходят от меня. Я не помню никакого другого момента, когда жизнь казалась мне более ясной. Я получил свой ответ! Первый раз в жизни мое свидетельство было сильнее, чем доводы. Даже все прежние моменты, когда я чувствовал Духа, меркли перед этим моментом. Я знал, что то, что я делаю как миссионер, правильно. Я знал, что Церковь истинна.

Я знаю, что очень многие мучаются, ищут и чувствуют только тьму. Я могу просто сказать: «Не сдавайтесь!» Продолжайте смотреть в небо и доверять Спасителю. Я знаю, что Бог отвечает на наши молитвы. Он хочет, чтобы все Его дети чувствовали Его любовь. Он жив!

Ответ Ланса

Я всегда знал, что Книга Мормона – слово Бога, но только за последние пару лет, будучи мормонским миссионером, я, наконец, смог выразить словами то, как я получил этот ответ. В конце Книги Мормона есть обещание, данное Моронием, в котором говорится, что если кто-либо будет читать Книгу Мормона, размышлять и молиться о ней, чтобы узнать, истинна ли она, тому будет открыта эта истина силою Духа Святого (см. Мороний 10:3-5).

Когда я был маленьким, я читал Книгу Мормона несколько раз и всегда чувствовал, что она истинна, но я не мог ясно выразить словами, как я пришел к этому заключению. Я мог честно сказать, что силою Духа Святого я знал, что Книга Мормона – слово Бога, но я не мог объяснить, что это значит. Это было не просто обыкновенным чувством. Это было сильным убеждением.

Когда я был миссионером, я встречал людей с сильно отличающимися убеждениями насчет Святого Духа и того, как Святой Дух действует на нас. По этой причине я еще больше пытался найти способ для того, чтобы яснее объяснить, как я получил свидетельство об истинности Книги Мормона. Однажды я читал Книгу Мормона и нашел свой ответ.

В начале книги Мосии рассказывается о пророке и царе по имени Вениамин. Прямо перед смертью он прочитал своему народу могучую проповедь. В конце этой проповеди он спросил народ, верят ли они его словам. Их ответ, данный в Мосии 5:2, был именно тем, чего я искал: “И все они воскликнули в один голос, говоря: Да, мы верим всем словам, которые ты сказал нам, и мы также знаем их истину и правильность благодаря Духу Господа Вседержителя, который произвел в нас, или в наших сердцах, такую великую перемену, что нет у нас больше намерения творить зло, но есть постоянно совершать добро”.

Народ царя Вениамина свидетельствовал, что они знали, что его слова истинны из-за Духа Господа Вседержителя, или другими словами, силою Духа Святого. Та часть стиха, которая заинтересовала меня, описывала влияние, которое Святой Дух произвел на них. Они сказали, что Святой Дух “произвел в нас, или в наших сердцах, такую великую перемену, что нет у нас больше намерения творить зло, но есть постоянно совершать добро”.

Как только я прочел этот стих, я понял, каким образом я знаю, что Книга Мормона истинна. Я знаю, что Книга Мормона истинна, потому что, когда я читаю ее, мое сердце меняется под воздействием Духа Святого. Я не просто чувствую, что она истинна. Она побуждает меня измениться и стать более похожим на Христа. Я хочу быть лучше. Мои желания меняются. Мое желание грешить пропадает, и появляется более сильное желание служить моему Небесному Отцу и моим ближним.

Я приглашаю всех, читающих эту статью, наряду с Библией читать и Книгу Мормона. Я могу пообещать вам так же, как и пророк Мороний, что любой, кто искренне читает Книгу Мормона, размышляет над ней и спрашивает Бога с верою о ее истинности узнает силою Духа Святого, что она истинна. Наша молитва при этом не может быть молитвой ради интереса. Мы должны спросить “с искренним сердцем и истинным желанием, с верою во Христа” (Мороний 10:4). Истинное желание означает, что мы готовы действовать в соответствии с ответом, который мы получим. Бог нам позволит узнать об истинности Книги Мормона, если мы намереваемся  следовать Его учениям. Святой Дух изменит ваше сердце и поможет вам быть более подобным Христу. Жизнь по заповедям Господа, найденным в Книге Мормона и в Библии, принесла мне столько радости; то же самое произойдет с любым, кто пойдет по тому же пути.

Ответ Карен Меркли

Четки – это шнур, на котором нанизаны бусины, и который используются католиками для счета прочитанных молитв. Обычно они состоят из пятидесяти бусин, которые разделяются на десятки более крупными бусинами. По четкам читают специально выученные для этого молитвы для того, чтобы помнить жизнь и служение Спасителя.

Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормоны) не используют четки для чтения молитв, как делают члены римско-католической или англиканской церквей.

Мормоны молятся от сердца. Мы смотрим на молитвы как на способ лично выразить Господу благодарность, восхваление, просьбу, свои мысли и печаль, и каждый из нас особенный, также как и тот момент, когда произносится молитва. В наших молитвах мы следуем образцу, данному в Священных Писаниях, согласно которому мы должны: 1) признать Небесного Отца как нашего Отца и обратиться к Нему в этом качестве, 2) искренне поблагодарить Его за признанные нами дары в нашей жизни, 3) попросить Его о прощении наших грехов и 4) излить наши души к Нему во имя нашего Спасителя Иисуса Христа. Хотя мы и следуем этому образцу, мы не читаем дословно уже написанных и заученных молитв, как например, «Отче наш».

Обращение к Небесному Отцу очень лично для каждого из нас и зависит от того, насколько сильно, открыто и искренне мы хотим общаться с Ним. Заученные молитвы, которые иногда произносят, даже не задумываясь над их смыслом, не выполняют своей роли в том плане, что в них не присутствует непосредственное вовлечение в разговор с Богом. Они не приближают и не продвигают нас ни на шаг в наших личных отношениях с Богом, также как один и тот же разговор по телефону с другом день за днем не укрепил бы нашу дружбу. Молитва – это разговор с Богом, который приближает нас к Нему, а Его к нам. Через этот процесс перед нами открываются просторы нашей собственной души, пока мы стучимся в дверь наших самых потайных мыслей и делимся ими с Тем, Кто знает нас лучше всего, и слышим Его ответы.

Мы уважаем веру других в Иисуса Христа и их желание следовать за Ним, независимо от различий в теологии. Делясь друг с другом тем, что объединяет и отличает нас, помогает нам лучше понимать друг друга. Еще одно отличие между католиками и мормонами в отношении молитвы отражено в нижеследующем тексте молитвы, которую читают по четкам:

ПРИВЕТСТВУЕМ ТЕБЯ, СВЯТАЯ ЦАРИЦА, милосердная Мать, наша жизнь, наша сладость и наша надежда! К тебе мы обращаем наш плач – жалкие, изгнанные дети Евы; к тебе мы обращаем наши вздохи, нашу скорбь и наши рыдания в этой долине слез. Обрати на нас, о самая милостивая заступница, твои глаза милосердия, и после нашего изгнания яви нам благословенный плод чрева твоего, Иисуса. О милосердная, о любящая, о сладкая Дева Мария.

Для мормонов Мария не является заступницей. Мы молимся непосредственно Богу-Отцу во имя Иисуса Христа. Лишь Он вместе со Своим Отцом является нашим Заступником. Хотя мы почитаем Марию как мать Иисуса Христа и любим ее за ее веру, смирение, праведность, чистоту и решимость отдать миру Иисуса Христа, мы не взываем к ней для того, чтобы обратиться к Богу.

Эта молитва отражает еще одно принципиальное различие между католиками и мормонами. Хотя мы и верим, подобно католикам, что Адам и Ева были изгнаны из Эдемского сада, мы также верим, что шаг к бессмертию был необходим для осуществления плана нашего счастья. Мормоны, таким образом, находят радость в знании того, что нам была дарована эта возможность, благодаря опыту, который мы получаем на земле, учиться через наше несовершенство тому, как мы можем достичь вечного прогресса и вернуться в наш небесный дом. Мы не смотрим на себя как на изгнанных, утративших свое достоинство дочерей Бога, но как на женщин, обладающих неограниченными возможностями, которые на какое-то время находятся вдалеке от дома, наделенных Его силой и способностью стать самым лучшим, чем мы можем стать, благодаря искупительной жертве Спасителя.

По мере того как мы радуемся красоте евангельского плана и делимся своей преданностью Иисусу Христу с людьми другой веры, мы отличаемся от них по этим пунктам, когда мы обращаемся к Отцу наших духов во имя Его Сына, отдельной от Него Личности, самого Иисуса Христа.

Я свидетельствую о том, что в наши дни был открыт новый образ молитвы, что учения Иисуса Христа были восстановлены на земле, и что они могут быть найдены в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.

Сердце Марии - Лиз Лемон Свиндл

Да. Руководители Святых последних дней и канонические писания подтверждают тот факт, что Мария была девственницей, когда родился Иисус Христос. Как и другие христиане, Святые последних дней верят в божественное зачатие, хотя самому Его рождению не приписывают никаких божественных методов.

Когда Матфей процитировал пророчество Исаии: «Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Исаия 7:14 Еврейское издательское общество в Америке), он перевел первоначальный еврейский текст или использовал вариант греческой Септуагинты с одним небольшим изменением. Вместо греческого «молодая женщина» он использовал «дева,» усилив таким образом божественную природу пророчества (смотрите от Матфея 1:23).

Основываясь на интерпретации Матфея и на истории, содержащейся в Евангелии от Луки, христиане с давних времен принимали тот факт, что на момент зачатия Мария была не просто молодой женщиной, но и девственницей. И Матфей и Лука, каждый независимо от другого, подкрепляют истории друг друга об этом удивительном событии, тем самым закладывая основу для принятия исторической информации об Иисусе, которую они уже назвали достоверной.

В течение веков некоторые христиане ставили под вопрос интерпретацию Матфея, но она выдержала испытание временем как одно из основных учений Христианства – Иисус из Назарета был рожден от девы по имени Мария. Святые последних дней принимают Новый Завет как Священное Писания и находят дополнительные подтверждения учения о непорочном зачатии в других Священных Писаниях, признанных Церковью. Книга Мормона, еще одно свидетельство об Иисусе Христе, содержит свидетельство Нефия, древнего пророка, слышавшего как Ангел провозгласил: «Вот, дева, которую ты видишь, есть Матерь Сына Божия во плоти человеческой» (1 Нефий 11:18). Кроме этого Нефий приводит пророчество Исаии, также как сделал это Матфей: «А посему Сам Господь даст вам знамение: вот, дева зачнет во чреве, и родит сына, и наречет имя Ему: Эммануил» (2 Нефий 17:14). Еще один пророк в Книге Мормона, Алма, свидетельствовал о том, что Иисус «родится от Марии в Иерусалиме, в земле наших праотцов; она же будет девою непорочною, достойным и избранным сосудом, будет осенена и зачнет силою Духа Святого и родит сына, да, самого Сына Божия» (Алма 7:10).

В ранние годы существования Церкви мормонов многие пытались делать предположения о том «как» Бог совершил это чудо. Подобным же образом евреи и христиане предпринимали попытки определить как именно Бог использовал законы природы во время великого потопа, разделения вод Красного моря и дара манны небесной в пустыне, веря в то, что чудеса подчиняются законам природы, скрытым от смертных. Несмотря на многие попытки ответить на вопрос «как», мормонская Церковь продолжала учить тому, что Иисус Христос является единородным Божьим Сыном, непохожим на остальных людей, когда-либо живших, живущих сейчас, и тех, кто еще будет жить. В наши дни, согласно официальной доктрине мормонской Церкви и учениям церковных руководителей среди общественности и в личном кругу, факты, содержащиеся в Священных Писаниях, не содержат комментариев в защиту идеи о том, что «у Бога не останется бессильным никакое слово» (от Луки 1:37).

Ответ Стивена

Когда я был мормонским миссионером, мне часто задавали вопрос, являемся ли мы, мормоны, христианами. Вначале мне было непонятно, почему люди задавались вопросом о Христианстве по отношению к религии, которая называется именем Иисуса Христа. Я понял, что мы, как члены Церкви мормонов, довольно отличаемся от членов многих других Христианских церквей по двум важным причинам. Мы верим, что, кроме Библии, есть и другие Священные Писания (Книга Мормона), и мы верим, что Бог продолжает вести Свою работу и в наше время через пророков, начиная с Джозефа Смита. Я пришел к выводу, что люди, должно быть, думают, что мы не христиане, в основном, по этим двум причинам. Хотелось бы поделиться личным событием в моей жизни, чтобы показать, как эти два убеждения привели меня к сильной вере в Иисуса Христа.

Потерян и найден - Грег Олсен

Когда мне было 14 лет, я был обычным парнем, занимающимся некоторыми мирскими глупостями. Каждую неделю я ходил с семьей в церковь, но в течение оставшейся недели необязательно соблюдал все, чему учился в церкви. Однажды целую неделю я провел каникулы с семьей; я просто открыл Книгу Мормона и начал читать (что для меня в 14 лет не было привычным делом). Однако во время чтения я наткнулся на стих, который глубоко запал мне в душу. Он предупреждал меня о последствиях греха и о том, что нужно жить праведной жизнью. Этот стих позволил Святому Духу войти в мое сердце и заставить меня захотеть изменить свою жизнь. Я помню глубокую вину, которую я ощущал из-за того, что не соблюдал какие-то определенные заповеди. Эти ощущения заставили меня встать на колени и помолиться моему Небесному Отцу. Я помню, как я молил Его о прощении, и как прощение не было дано мне незамедлительно.

В течение нескольких последующих недель я продолжал молиться и читать Священные Писания. Я читал об Иисусе Христе и Его искупительной жертве. Я помню, как однажды я узнал, что Христос преодолел мир и все грехи мира. Я узнал, что Христос нес на Себе и чувствовал ту вину, которую я чувствовал, и что Он прошел через бóльшие страдания, чем те, которые я в это время ощущал, потому что Его жертва была для всех нас. Я узнал, что Христос преодолел эти ощущения, и что Он был вознесен, и что находится сейчас рядом со Своим Отцом. Тогда я задался вопросом: «Если Спаситель преодолел Свои испытания, может ли Он помочь мне преодолеть мои?» Ответом было абсолютное и решительное «Да!» Да, Он помог мне, Он помог мне почувствовать искупление моих грехов и покой в моей жизни. Я почувствовал себя прощенным из-за жертвы Иисуса Христа.

Это стало поворотным пунктом в моей жизни. Я был обращен в Евангелие Иисуса Христа, и я не хотел смотреть назад на свое прошлое. Каким образом произошла эта большая перемена? Так как я читал Книгу Мормона, и так как через Дух у меня произошла перемена сердца. Как у меня оказалась Книга Мормона? Так как Джозеф Смит, истинный пророк Бога, перевел для нас эту книгу. Святой Дух не мог бы свидетельствовать мне об истинности того, что я читал, если бы Книга Мормона была ложью. Мои чувства не были выдуманными эмоциями. Они пришли ко мне с абсолютной убедительностью, что истина может прийти к каждому из нас как к детям Бога. Джозеф не смог бы перевести Книгу Мормона, если бы он был лжепророком. Я свитедельствую, что Иисус Христоc – Спаситель мира и мой личный Спаситель. В Нем зиждется моя вера. Я верю всем своим сердцем, что Иисус Христос призвал Джозефа Смита в качестве пророка, и что Книга Мормона – новое свидетельство об Иисусе Христе. Библия и Книга Мормона идут рука об руку друг с другом, и обе учат о милости и благодати Иисуса Христа. Я верю всем своим сердцем, что я христианин, и что мои друзья-мормоны, живущие по тем заповедям, которым они были научены как мормоны, тоже христиане. Я знаю, что все это истина.

Ответ Джека

Когда мне было 50 лет, я занимался серфингом со своим шестнадцатилетним сыном и его другом в Лагуна Бич, Калифорния. Я проскочил через «последнюю волну» и нечаянно ударился лбом в погруженную в воду скалу; моя шея была поломана, и мой спинной мозг разорвался между вторым и третьим шейным позвонком. Я был мгновенно парализован, потерял сознание и проснулся через два часа в больнице в Лагуна, окруженный докторами и медсестрами. Одна из медсестер заметила, что я открыл глаза, и сказала мне: «Джек, если вы понимаете, что я говорю, моргните один раз». Я моргнул, и все присутствующие испустили облегченный вздох. Так началась моя новая жизнь, которая продолжается уже 19 лет.

Так как я верю в собственного Бога и в Его благодать, я никогда не был зол на Него и никогда не жалел себя, спрашивая: «Почему это произошло со мной?» Однако, много времени ушло на то, чтобы осознать, что Бог и Христос чувствуют мою боль и страдания так же, как и я, если не больше.

Хотя я и не был зол из-за своего происшествия и паралича, я был опустошен и убит горем в течение некоторого времени. Мне просто казалось, что я многое потерял, и не мог представить себе, что буду жить продолжительное время полностью парализованным c шеи до ног и на искусственном питании.

Я опустился в глубокую и темную депрессию, и были такие дни, когда я хотел рано уйти из жизни. Несмотpя на это, я продолжал молиться, и, в конце концов, после долгого подготовительного периода со мной произошел прекрасный случай, заставивший меня познать, что Бог чувствует нашу боль и очень хочет помочь нам.

Я дошел до точки. Я врезался в стену. Я понял, что никакой врач, никто на этой планете не сможет сделать для меня то, что мне нужно было больше всего. Я знал, что по своему характеру травма никогда не «вернет мне ничего». Я ждал с нетерпением и нуждался в надежде, покое, чувстве благополучия, которые я потерял из-за своего несчастного случая. В конце концов, я обратился к Богу всем своим сердцем и душой в молитве; так я не молился никогда прежде. Наконец, я понял, как сильно меня любят Спаситель и любящий, добрый, милосердный Отец Небесный. У меня не было видения, но я приобрел новое сердце; я был полон покоя, радости, надежды и чувства благополучия, что, как мне казалось, я не почувствую больше никогда.

Те чувства меня не покинули, но только усилились в течение последних 19 лет; я понимал тогда и знаю сейчаc, что Бог и Христос знают, что мы чувствуем, и Они разделяют нашу боль. Я по собственному опыту знаю, что из-за Своей безграничной благодати и любви Oни возьмут нашу боль и страдания на Себя, если мы просто доверимся Им и обратимся к Ним всем своим сердцем.

Веруя в Священные Писания, я понимаю, как чувствительно относится Божество к нашим страданиям и боли во время этой смертной жизни. Когда умер хороший друг Иисуса Христа Лазарь, Христос пришел помочь и утешить его сестер Марию и Марту, и, как говорится в стихе: «Иисус прослезился». [Евангелие от Иоанна 11:35]. В Евангелиях есть почти неисчислимое количество рассказов о том, как Иисус исцелял больных, воскрешал мертвых и возвращал их им семьям и показывал невообразимое милосердие ко всем.

В Священных Писаниях трогательно говорится о воскресшем Христе: «Есть ли больные среди вас? Принесите их сюда. Есть ли среди вас калеки или слепые, хромые или увечные, прокаженные или иссохшие, глухие или страдающие от чего либо еще? Приведите их сюда, и Я исцелю их, ибо Я чувствую к вам сострадание; и чрево Мое преисполнено милосердием… И было, что Он повелел, чтобы были приведены их малые дети. И привели они своих малых детей, и посадили их на земле вокруг Него; и Иисус стал посреди них; и отступил народ, чтобы можно было привести к Нему всех детей… [потом] Он прослезился; и народ был свидетелем этому. И беря малых детей один за другим, Он благословлял их и молился Отцу за них. И сделав это, Он снова прослезился..» [3 Нефий 17:7-22]

В видении, данном пророку Еноху, описывается эта трогательная сцена, где Бог смотрит на развращение Своего народа и на вытекающие из него боль и агонию, которую они ощущали тогда и будут ощущать в будущем:

«И было так, что Бог небесный смотрел на остаток народа, и плакал Он; и Енох свидетельствовал об этом, говоря: Как это, что плачут Небеса и льют слезы, как дождя в горах? И Енох сказал Господу: Как это, что Ты можешь плакать, видя, что Ты свят и пребываешь от всей вечности до всей вечности?» [Моисей 7:28-29]

Да, Бог чувствует нашу боль! Он Бог любви и сострадания. Хотелось бы, чтобы у всех, у кого когда-то была серьезная проблема или испытание, почувствовали то, что чувствую я. Я знаю, что это возможно, но для этого нужна вера, доверие и обращение к Богу всем своим сердцем.