Люди часто спрашивают, почему в мормонской Церкви нет женщин-руководителей священства. Сегодня во многих церквях, включая Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, женщины не имеют власти священства, так как это противоречит образцу, которому следуют в Библии. У Иисуса Христа было много последователей-женщин, которых Он выделял как выдающийся пример жизни по Евангелию, но Он не избрал никого из них Себе в Апостолы. Дело не в том, что Он считал, что они не смогут выполнить эту работу или недостойны ее — просто это не была роль, уготовленная женщине Богом.

Хотя носитель священства должен быть достоин своего чина и проходит специальное собеседование то его получения, призвание в священство не заключается лишь в достоинстве и не связано с тем, подходит ли для него человек. Это просто назначение служения. В Библии мы видим, что священство никогда не давалось всем сразу. Кроме того, оно не всегда давалось всем мужчинам, но было предназначено для определенных групп.

Джеймс И. Фауст, бывший Апостол Господа, сказал:

Священство наделяют с доверием на то, что оно будет использовано для того, чтобы благословлять детей Божьих. Священство не связано с полом; это благословения от Господа для всех и каждого через назначенных Им слуг. Внутри Церкви эта власть священства может благословить всех членов через служение домашних учителей, президентов кворумов, епископов или президентов проходов, отцов и всех праведных братьев, удостоенных управлением дел царства Божьего. Священство — это праведная власть и влияние, благодаря которым мальчики учатся в своей юности и в течение всей своей жизни уважать целомудрие, быть честными и трудолюбивыми и развивать уважение к женщинам и защищать их. Священство — это сдерживающее влияние. Девочек учат тому, что благодаря его влиянию и власти благословлять, они могут достичь многих из своих стремлений”.

Джеймс И. Фауст, “Отцы, матери, брак”, Лиахона, август 2004 г., с. 2-7

Назначение священства заключается в том, чтобы благословлять других через разумное использование Божьих даров. Это позиция служения другим, и необходимо отметить, что носители священства не могут использовать эту власть для самих себя. К примеру, если женщина заболела и хочет получить благословение здоровья или утешения от носителя священства, она должна попросить двух носителей священства прийти к ней и дать благословение. Если заболел мужчина и тоже хочет получить благословение, он не может дать его самому себе. Он тоже должен пригласить двух носителей священства, чтобы дать ему благословение. Священство не оплачивается и не считается работой на полную ставку, так что его носители не получают никаких финансовых или профессиональных преимуществ. Это лишь обеспечивает средства для того, чтобы добровольно и без денежного вознаграждения служить другим.

Это также не единственный путь служения. Существует множество различных способов, не требующих священства, и в которых могут принимать участие женщины. Официальное женское вспомогательное общество в мормонской Церкви называется Обществом милосердия, и уже само его имя подразумевает, что работа общества в основном сосредоточена на служении и помощи другим. Женщины из Общества милосердия готовят обеды для нуждающихся, навещают престарелых, обучают навыкам чтения и присматривают за детьми, когда их родителям нужна помощь. Они изготовляют вещи (например, одеяла и одежду) для помощи людям, не принадлежащим к Церкви, во время стихийных бедствий. Они проводят уроки для молодых матерей, обучая их как духовным, так и практическим навыкам. В возможностях служения для женщин нет недостатка.

В Церкви существует много руководящих позиций, которые могут занимать только женщины или любые члены Церкви, включая мужчин, не являющихся носителями священства. Также существуют руководящие позиции для женщин на международном уровне, как например, генеральный президент Общества милосердия, который руководит всеми женщинами в Церкви и отвечает за большее количество людей, чем президенты крупных корпораций. На этом же уровне есть и другие позиции, которые могут занимать только женщины.

Женщины, занимающие руководящие должности, иногда отвечают только за женщин, но иногда руководят как мужчинами, так и женщинами. К примеру, занятия по борьбе с неграмотностью могут проводит как мужчины, так и женщины, но их руководителем может быть только женщина, а программа по борьбе с неграмотностью координируется Обществом милосердия, которое также состоит из женщин. Учителями в Первоначальном обществе (детская организация мормонской Церкви) могут быть как мужчины, так и женщины, но президентом общества могут быть только женщины. За отсутствием недостатка возможностей служения для женщин, вряд ли кто из них испытывает потребность в священстве. Они почитают и уважают священство и наслаждаются приходящими от него благословениями. Нет такого благословения, которое мог бы получить носитель священства, но в котором было бы отказано женщинам. По этой причине женщины, которые действительно понимают священство и имеют свидетельство о Божьем плане для них, не испытывают желания обладать этой властью, понимая, что у них нет особой в этом необходимости.

Личный ответ Бетани

Общество милосердия — это организация, состоящая из женщин, являющихся членами Церкви, восемнадцати лет и старше. Общество милосердия было основано пророком Джозефом Смитом 17 марта 1842 года в Наву, штат Иллинойс. В то время оно выполняло две цели: принести облегчение бедным и нуждающимся и привести людей к Христу. Эти цели остаются и по сей день.

Джозеф Смит лично обучал женщин тем же принципам, что и мужчин с особым упором на смирение, милосердие и единство. Он также познакомил их со священными учениями храмового поклонения. Эти наставления стали образцом для собраний, во время которых женщины могли обсуждать религиозные учения и приносить свидетельства о своей вере в восстановленное Евангелие.

Как говорится в энциклопедии мормонизма, “Как неотъемлемая часть организации Церкви, Общество милосердия действует скорее в тесной связи, чем независимо, с церковной структурой священства. Президенты Общества милосердия в приходах работают вместе с епископами, президенты Общества милосердия кола — с президентами кола, а члены генерального президентства Общества милосердия — с назначенными для этого представителями высшей власти Церкви”. Общество милосердия и священство работают рука об руку как напарники. Это позволяет женщинам стать частью официальной структуры Церкви и дает им значительную ответственность и власть.

На мировом уровне сестры из Общества милосердия поддерживают друг друга и священство, через молитву и изучение Священных Писаний укрепляя свое свидетельство об Иисусе Христе, обретая духовные силы через наставления Святого Духа, посвящая себя укреплению брака, семьи и дома, находя благородство в материнстве, отраду в женственности и радость в служении и добрых делах, любя жизнь и обучение, отстаивая истину и праведность, поддерживая священство как власть Бога на земле, радуясь благословениям храма, понимая свое божественное предназначение и стремясь к возвышению.

Как член Общества милосердия, я радуюсь каждой имеющейся у меня возможности служения и благотворному воздействию сестринства и дружеского общения, которое оно оказывает. Я расту духовно, по мере того как сестры делятся своим свидетельством и талантами, и я так благодарна за благословения, которые я получаю, являясь частью этой вдохновленной организации.

Иногда мормонская Церковь ассоциируется с многочисленными правилами, которые должны соблюдать ее члены. И хотя, действительно, их количество может показаться большим, это основные правила, которые соблюдает любой добропорядочный человек. Они были даны Спасителем во время Его служения на Земле, правила, установленные в наши дни нужны для нашей безопасности, нравственности и счастья.

В Книге Мормона говорится, что люди существуют для того, чтобы иметь радость (см. 2 Нефий 2:25). Спаситель Иисус Христос дал нам заповеди с тем, чтобы они, когда их соблюдают по уместным причинам и в надлежащем духе, позволяли нам жить счастливой жизьню даже во времена испытаний.

Бригама Янга однажды спросили, как ему удается руководить такой большой группой людей. Он ответил, что он учит их верным принципам, после чего дает возможность управлять самими собой. Сегодняшних мормонов учат основным принципам Евангелия, которые, как ожидается, они будут применять в своей жизни. Когда человек сталкивается с ситуацией, на которую не существует конкретной заповеди, он анализирует ее в контексте того, что он уже знает о Евангелии, и затем принимает решение.

Назначение многих заповедей в обеспечении нашей духовной и физической безопасности. Например, мормоны известны своим законом здоровья, который они называют Словом мудрости. В него входит запрет на употребление алкоголя, табака, кофе и черного чая. Он призывает нас употреблять в пищу злаки, фрукты и овощи и мясо в умеренном количестве. Несмотря на то, что в 1800-е годы, когда эта заповедь была получена Джозефом Смитом, это был необычный образ жизни, современная наука признает его полезность. Следуя высказыванию Бригама Янга, мормонов призывают делать полезный выбор, даже если это не оговаривается в заповеди.

У мормонов существуют строгие правила в отношении нравственности. Как женщин, так и мужчин призывают соблюдать закон целомудрия. Интимные отношения вне брака запрещены, даже если этот человек никогда не женится или не выходит замуж. Подростков призывают не ходить на свидания, пока им не исполнится шестнадцать. Это помогает им в соблюдать нравственные нормы, а также закончить среднюю школу.

Служение другим является важной частью соблюдения заповедей. Иисус Христос учил нас отдавать наше время и ресурсы на служение другим. Мормоны делают это как через церковные программы, так и в личной жизни.

Примером церковной программы, созданной для того, чтобы помогать мормонам отдавать другим, может послужить программа пожертвований от поста. Первое воскресенье каждого месяца является постным. Накануне вечером члены Церкви, которые могут делать это, начинают двадцатичетырех-часовой пост, во время которого они не едят и не пьют. Деньги, сэкономленные от пропущенных приемов пищи, они жертвуют в специальный фонд, средства из которого идут на оказание помощи нуждающимся членам прихода или для других благотворительных целей. Тогда как для многих отдать эти деньги не представляет из себя особой жертвы, условие сэкономить эти деньги, будучи голодным в течение дня, дает им возможность задуматься о том, что это значит голодать всегда, и увеличивает их способность к состраданию.

Мормонов учат быть настолько самодостаточными, насколько это только возможно, даже когда они знают, что после того как они сделали все, что в их силах, для помощи своей семье, им может помочь Церковь. Поэтому они стремятся держать в доме по крайней мере годовой запас всего, что им может понадобиться в случае потери работы, смерти одного из кормильцев семьи или других трудностей, связанных с бюджетом. Таким образом, хотя, возможно, они и не смогут поддерживать обычный образ жизни, это позволит им кормить свою семью и платить по счетам во время кризиса. В трудные времена это позволит им чувствовать себя уверенно, зная, что они будут в порядке.

Мормонам заповедано получать образование в любых его проявлениях, что является частью плана самодостаточности, поскольку официальное образование дает лучшие шансы на хорошую карьеру. Женщинам, которых поощряют оставаться дома и воспитывать детей, также заповедано получить образование и быть готовыми к тому, чтобы обеспечивать свою семью, если в этом возникнет необходимость в случае смерти или болезни кормильца. Кроме официального образование мормоны стремятся получать знания в мирской и духовной сферах. Их учат тому, что все знания, полученные ими в этой жизни, перейдут с ними в мир иной.

Семья занимает центральное место в мормонской религии. Мужьям и женам заповедуется любить и заботиться друг о друге и вместе любить и заботиться о своих детях. Независимо от того, насколько занятой может быть их жизнь, семья всегда должна быть основным приоритетом.

Каждый понедельник члены мормонских семей остаются дома и проводят семейный домашний вечер, во время которого они учат друг друга Евангелию Иисуса Христа, обсуждают семейные дела и просто веселятся вместе. Это обеспечивает значимое время вместе каждую неделю и дает родителям возможность в подходящей обстановке поделиться своим свидетельством и ценностями с детьми.

Мормоны верят, что в обязанность родителей входит научить своих детей религии и ценностям. Хотя в Церкви есть программы для помощи родителям, их роль только в содействии, а не в полном переходе обязанностей. Поэтому члены мормонских семей ежедневно молятся вместе как семья, как пара и лично, а также вместе и индивидуально изучают Священные Писания. Благодаря этому, родители делятся со своими детьми своими убеждениями и показывают не на словах, а на делах, как жить в соответствии с тем, во что ты веришь.

Молитва и изучение Священных Писаний является одним из центральных аспектов мормонских заповедей. Молитва дает возможность каждому человеку общаться с Богом и устанавливать с Ним личные и любящие отношения. Это возможность найти необходимую нам помощь и выразить благодарность Господу за все наши благословения. Изучение Священных Писаний позволяет нам лучше знать заповеди. Мормонов призывают читать Библию и Писания наших дней и применять их учения в повседневной жизни.

Есть еще так много заповедей, которые можно было бы здесь перечислить, но мы привели образец заповедей, которым мормоны следуют для того, чтобы проводить жизнь со смыслом и стремиться уподобиться Христу. Эти заповеди защищают нравственность и здоровье, поддерживают любовь в семье и готовят нас к жизни в присутствии Божьем.

Ответ Карен Меркли 

Женщины в мормонской Церкви занимают центральное место, они равноправные партнеры в работе Господа, в семье, в обществе и в мире. Как сказал Бригам Янг, один из первых Президентов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней:

Существует одна истина, и мы верим в нее: женщина – это слава мужчины. …

Когда я думаю об обязанностях и ответственности, возложенных на наших матерей и сестер, и о влиянии, которое они оказывают, я смотрю на них как на главную движущую силу и душу нашего пребывания здесь. Это правда, что сначала был создан мужчина. … Но когда появилась мать Ева, она оказала удивительное влияние на [отца Адама]. … (Discourses of Brigham Young, sel. John A. Widtsoe [1954], 199).

В мормонской Церкви женщины служат в качестве президентов и советников местных, региональных и всемирных организаций для детей, молодежи и взрослых: Первоначального общества, Общества молодых женщин и Общества милосердия. Они присутствуют на советах вместе со своими братьями, носителями священства, и работают с ними рука об руку, определяя предметы для обсуждения, решая проблемы, излучая свет для того, чтобы учесть все интересы тех, кому они служат. Они читают молитвы на церковных собраниях, участвуют в храмовых таинствах и в каждой попытке строительства царства Божьего. Мормонские женщины направляют, учат и воспитывают детей в своих домах, неся на себе священное призвание материнства, и помогают ближним в общественном служении. Неправильное понимание роли женщин в мормонской Церкви порождается теми, кто не знает самого себя, и кто утверждает, что патриархальные порядки на деле приводят к подавлению. Это не так. Тогда как принудительный порядок (патриархальный или матриархальный) приводит к угнетению, такой порядок не имеет ничего общего с принципами Евангелия Иисуса Христа. Патриархат не является синонимом высокомерия и несправедливой власти; это упорядоченный божественный образец для того, чтобы была выпущена на волю власть, одинаковая для мужчин и женщин.

Ответ Джека Раштона

Этот вопрос сродни известному высказыванию Карла Маркса, что «религия – опиум для народа». Маркс также сказал: «Религия – это неумение человеческого разума иметь дело с непонятными явлениями». Еще: «Первая необходимость для человеческого счастья – это упразднение религии».

В статье, написанной Джеффри Джейнсом об этом вопросе, хорошо говорится: «Основной идеей является то, что Бог – это какой-то духовный наркотик, который притупляет наши чувства мировой боли и помогает нам справляться с ней». Цитируя современного польского поэта, Джейнс продолжает: «Религия, опиум для народа! Настоящий опиум современности – это убеждение в том, что нет Бога, и что люди свободны поступать так, как им хочется».

Опиум – это наркотик. «Считается, что слово наркотик (ναρκωτικός) было образовано Галеном, чтобы иметь ввиду притупляющие или умерщвляющие средства, которые являются причиной потери чувств или паралича». 

Таким образом у опиума два эффекта: 1) притупить боль, избавиться от чувств и 2) заставить бессильного двигаться. Высказывания Маркса предполагают, что население парализовано, когда религия властвует над ним. Он думает, что люди не могут думать, принимать рациональные решения или проявлять волю, когда религия влияет на них. Он думает, что людей заставляют верить в сказки, притупляя их боль и делая их неспособными чувствовать действительность и действовать в соответствии с ней.

Будучи физически парализованным от шеи и до пяток с 19 лет, я знаю, что такое не иметь никаких чувств ни в какой части тела, кроме лица и макушки головы. Вы можете подумать, что это благословение, что я не чувствую никакоий боли, но это неправда.

Наши тела были созданы Богом так, чтобы чувствовать боль, чтобы мы знали, что что-то не то, и что нужно действовать. Хотя боль – неприятная вещь, она может быть благословением, потому что она заставляет нас найти источник этой боли, предпринять все необходимые меры, чтобы облегчить ее, и, таким образом, избежать более серьезного ущерба.

Я убежден, что у наших душ та же самая функция. Если мы впрыснем слишком много опиума неверия в наш организм, вполне возможно, что наши души тоже будут парализованы. Когда человек духовно парализован, он не может чувствовать внушений, исходящих от Бога через его совесть, и не осознает, что испытывает огромную духовную боль, и что, возможно, находится в опасности надвигающейся духовной смерти. Грех и гордость являются причиной паралича, а не истинная религия.

Джеффри Джейнс сказал: «Правда не может меняться. Бог на самом деле существует. Он создал нас, а не наоборот».

Со времен создания мира люди и целые народы были духовно парализованы тем, что отвергали Бога. Они впрыскивали в свою культуру наркотик неверия в высшую силу и в любую систему или код этики. Все это имело такое притупляющее влияние на их души, что у них «не осталось чувств». Преступления против человечества совершались и продолжают совершаться такими людьми и народами, включая народы, следовавшие философии Карла Маркса.

В течение долгих месяцев после своей автокатастрофы я был чуть ли парализован духовно так же, как был парализован физически. Мой дух возродился только после того, как я обратился к Богу всем своим сердцем и верой в Его благодать и любовь. Мрак, уныние и отчаяние были вытеснены светом, теплом и радостью! Нет, религия – это не опиум для слабых!

]]> http://mormonchurch.ru/107/is-religion-just-opium-for-the-weak/feed 0 http://mormonchurch.ru/63/how-is-my-experience-at-byu-influencing-my-life?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=how-is-my-experience-at-byu-influencing-my-life http://mormonchurch.ru/63/how-is-my-experience-at-byu-influencing-my-life#comments Thu, 04 Sep 2008 18:32:40 +0000 admin http://mormonchurch.ru/?p=63 Читать далее)]]>

Ответ Натали

Краткий обзор образа жизни и ценностей студента – члена Церкви мормонов

Посещая университет Бригама Янга и будучи членом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церкви мормонов), я понял, что основные проявления и аспекты моей религии: покаяние, откровение, молитва и приближение ко Христу применимы во всех сферах моей жизни. Мои религиозные убеждения стали чем-то большим, чем посещение воскресных собраний или чтение Священных Писаний время от времени. Евангелие Иисуса Христа – это моя жизнь. В классе анатомии во время изучения костей черепа или процесса развития эмбриона мне напомнили, что Бог – Создатель всех мужчин и женщин, и что Он сотворил нас по своему подобию и тело – это священный дар Бога. Когда я изучаю историю Америки, я знаю, что рука Господа была в сотворении нашей страны и создании Конституции, чтобы таким образом, Евангелие могло впоследствии быть восстановлено на земле. Когда я изучаю атомы и молекулы в классе химии, я знаю, что Бог – Создатель вселенной и все, что Он делает, Он делает это согласно порядку. Чем больше я изучаю науку, историю и человечество, тем больше растет мое знание Евангелия Иисуса Христа и свидетельство о том, что Он наш Спаситель. С расширением моих знаний в физике, различных культурах и в медицине, возрастает мое знание о том, кто есть я, кто есть Бог, и какова моя цель на земле.

Учеба в университете Бригама Янга (УБЯ) вдохновила меня на служение ближним, на то, чтобы делать мир лучше. Одна из целей университета – подготовка студентов к служению в обществе до конца их жизни. Девиз при входе в университетский дворик гласит: “Заходи получать знания и иди вперед служить.” В то время, пока я учусь, я стараюсь подготовить себя к служению. Благодаря тем знаниям (духовным и мирским), которые я получила, я знаю, что обязана делиться ими с другими людьми.

Учеба в УБЯ также укрепила мое стремление поддерживать высокие стандарты. Для того чтобы расти духовно и интеллектуально и быть достойной получать вдохновение Святого Духа относительно того, что я должна изучать, как я должна проводить свое время и строить планы, я выбираю жить морально чистой жизнью. В УБЯ существует так называемый Код чести. Вступая в Университет, мы соглашаемся следовать этому стандарту. Мы обязуемся не принимать наркотики, алкоголь и не курить табак или другую вредную траву. Мы следуем определенным наставлениям по отношению к противоположному полу, таким как: не входить в комнаты и ванные противоположного пола и не оставаться вместе наедине в квартире. Возможно, кто-то видит в этом запреты, которые не позволяют мне веселиться, как делает другая молодежь, но я вижу в этом защиту, позволяющую мне получать здесь, в УБЯ, наилучший опыт.. Я придерживаюсь данных стандартов, и другие ребята в УБЯ делают то же самое, и я понимаю, что мой ум чист, и я могу лучше концентрироваться на учебе. Я знаю, что будучи чистой, я готовлю себя стать той, кем хочет видеть меня Господь.