Церковь Иисуса

Знаете ли вы, что почти у миллиарда людей нет доступа к чистой воде? Эта чрезвычайно серьезная проблема ведет к опасным условиям жизни. Начиная с 2002 года, мормоны снизили количество людей, не имевших доступа к чистой воде, на семь миллионов, проведя акции по очистке воды в 5.000 регионов. Чистая вода снижает заболеваемость холерой, дизентерией и тифом. В зависимости от нужд региона, проекты включают в себя рытье колодцев, создание запаса чистой воды, строительство системы доставки или развитие способов для очистки уже существующей воды.

Один из аспектов, отличающих программы мормонской Церкви, — это самодостаточность. Некоторые благотворительные организации направляют добровольцев в регион и делают всю работу сами. После этого им приходится оставаться там на долгое время, чтобы поддерживать работу проекта. Мормоны знают, что если они начнут проект и уедут, у них таким образом появится возможность сделать намного больше, и это также поможет развить самодостаточность и чувство собственного достоинства.

В республике Сьерра-Леоне, где из семимиллионного населения многие страдают от нехватки чистой воды, Церковь работает над обширным проектом чистой воды. Многие люди, покинувшие район во время войны, сейчас возвращаются обратно. Однако, им приходится пройти через многое, чтобы найти чистую воду. Церковь работает над рытьем колодцев и обучением людей тому, как это делать. Они учат их тому как решать возникающие проблемы и поддерживать проект после того как члены Церкви уедут из их района. Подобные проекты часто дают возможность новых рабочих мест.

Для поддержания приемлемых цен Церковь делает все возможное для обеспечения долгосрочности проекта. В Эфиопии Церковь построила четыре водопроводных станции в Мекка-Бородо. Они оплатили колодцы и само строительство. После открытия станций местные жители могли приходить туда с флягами для воды. Подавляющая часть колодцев была построена местными жителями для создания новых рабочих мест и развития навыков. Для установления системы Церковь также наняла местного подрядчика. Вода идет из местного источника, от которого трубы были проведены к большому резервуару, и планируется провести еще больше. Также ведется работа над установлением счетчиков и трубопроводов, чтобы провести воду в крупные учреждения (монастырь, больницы и школы).

После завершения строительства водопроводных станций местное правительство создало комитеты для управления ими. Мормоны обучили местных жителей тому как поддерживать работу станций, и при правильном поддержании насосы будут работать в течение десяти лет.

В поселке Лупата в Демократической Республике Конго проект мормонской Церкви по очистке воды стал ответом на пятнадцать лет молитв о разрешении проблем с водой. У городских властей не было достаточных фондов для развития своей программы. В поселке, где проживает двести четырнадцать тысяч человек, не было электричества и систем охлаждения, насчитывалось лишь несколько государственных служб, а система торговли не была развита. Мужчины занимаются фермерством, а женщины домашней работой, и это означает, что им приходилось два раза в день ходить целую милю за водой. Женщины, которые делали это рано утром подвергались изнасилованиям. Воду, которую они приносили, они делили с животными, и она была грязной и зараженной, но это была единственная вода, которую они могли достать. Сотни детей умирали каждый год, заразившись от грязной воды. Уилли Бинен, живущий в Лупате мормон, сказал, что было возможно жить без электричества, но жизнь без чистой воды была невыносимой ношей.

Кто-то услышал о программе мормонской Церкви по очистке воды и начал молиться о помощи. Церковь отправила миссионеров, чтобы оценить погодные условия, и когда было решено, что проект возможен, радости жителей поселка не было предела.

Но провести воду в отдаленный поселок не было легкой задачей. Мормоны могли обеспечить финансирование и обучение, но сама работа требовала изобретательности. Водопровод было необходимо провести через девятнадцать миль джунглей, и на всем его протяжении было необходимо поддерживать давление воды. На строительство траншеи ушло девятьсот дней, причем люди работали шесть дней в неделю. Траншеи были выкопаны местными добровольцами. Один мужчина сказал, что работа была трудной, но ему нравилось работать с другими, и он считал, что именно местные жители должны были делать эту работу, так как это было для них. Один из членов его семьи умер от зараженной воды, и он понимал ее важность.

Из-за отсутствия электричества и оборудования после доставки в Лупату изготовленных в Киншасе труб добровольцы на руках относили их к месту строительства. Было необходимо поддерживать энтузиазм добровольцев и временных работников, нанятых из числа местных жителей. Церковь также обучала людей для того, чтобы они могли и дальше поддерживать работу водопровода и, конечно, из-за отсутствия электричества все приходилось делать без энергооборудования.

В поселок переехало большое количество людей, что потребовало увеличить количество воды, проходящей через водопровод. Члены Церкви, местные добровольцы и рабочие построили восемьдесят водонапорных станций, расположенных каждую треть мили, что значительно уменьшило расстояние, которое необходимо пройти за водой. Для этого потребовалось вырыть дополнительные траншеи протяженностью около сорока миль.

В статье об этом проекте было выделено четыре основных шага:

«Проект по очистке воды в Лапуте включал в себя четыре шага:

1. Четыре источника воды были уловлены и заключены в один контейнер. Ток воды — 21 литр в секунду, что обеспечивает 1.800 кубических метров или 479.000 галлонов воды в день.

2. Была вырыта траншея для водопровода протяженностью свыше 30 километров (19 миль) на территории джунглей и саванны в Лапуте. Водопровод обслуживает еще четыре расположенных по пути поселка.

3. Траншеи для распределительных водопроводов были вырыты вручную, чтобы обеспечить водопроводные станции каждые 500 метров (треть мили).

4. Были сооружены водопроводные станции. Ток воды распределяется и контролируется на каждой из них представителями комитета.

(Молитва о чистой воде: Новый водопровод приносит новую жизнь в ДР Конго, статья Говарда Колетта)

Как и с любыми гуманитарными проектами мормонской Церкви чистая вода дает новые возможности всем жителям регионов, а не только живущим там мормонам. Этот филиал мормонской Церкви служит людям независимо от религии и без попыток обратить их в свою веру. Он финансируется за счет пожертвований, и все 100% пожертвованных денег идут на непосредственные проекты. Административные расходы покрываются другими церковными фондами.

Посетитель мормонской Церкви может удивиться, заметив, что во время собрания прихожане не передают тарелку для пожертвований. Молодые люди ходят от ряда к ряду, но они разносят причастие членам Церкви. Мормоны соблюдают заповедь уплаты десятины, но это делается конфиденциально.

Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка? (Малахия 3:10).

Под десятиной подразумевается одна десятая от дохода. Детали в отношении того, чем именно определяется доход, остаются на совести члена Церкви, и в их отношении не дается никаких особых указаний. Вместо этого, членов Церкви поощряют советоваться с Богом по поводу того, в какой сумме выплачивать десятину.

Десятина выплачивается конфиденциально самим членом Церкви. Рядом с кабинетом епископа — духовного руководителя местного прихода — обычно имеется небольшая полка с конвертами и бланками уплаты десятины. Члены Церкви берут конверты, конфиденциально заполняют бланки и кладут их в конверт. Затем, в воскресенье, они лично передают конверт члену епископства. Епископство состоит из епископа и двух его советников. Когда десятина пересчитывается и фиксируется документально, при этом присутствует по крайней мере два руководителя. Затем десятину отправляют в центральный офис Церкви в Солт-Лейк-Сити, где руководители Церкви с молитвой принимают решение о распределении этих фондов. Каждый приход получает часть этих фондов в зависимости от посещаемости своих членов. Приход и каждая организация в нем планируют распределение бюджетного фонда, который затем одобряется или изменяется.

Деньги используются для расходов на содержание церковных зданий, миссионерскую работу и удовлетворение особых нужд членов Церкви. Бог обещал благословения тем, кто платит полную десятину. Эти благословения не всегда финансовые, хотя могут приходить и в этой форме. Тем не менее, членов Церкви призывают платить десятину не для получения награды, но из любви к Небесному Отцу. Конечно, они также рады возможности принять участие в продвижении работы Господа.

Кроме десятины члены Церкви ежемесячно платят пожертвования от поста. В первое воскресенье месяца члены Церкви в течение двадцати четырех часов обходятся без воды и пищи. Обычно для этого требуется пропустить два приема пищи, так как они начинают пост после обеда, и он продолжается до обеда следующего дня. Они проводят это время, размышляя о Евангелии, укрепляя свидетельство и молясь об особых нуждах своей семьи или других людей. Они по крайней мере вносят деньги, сэкономленные от двух приемов пищи, в особый фонд пожертвований, средства из которого используются для оказания помощи нуждающимся. Это дает членам Церкви заботиться о нуждающихся так же, как это делал Спаситель, без необходимости жертвовать собственным доходом, и в то же время дает им хотя бы смутное представление о тех испытаниях, через которые приходится проходить голодающим. Эта жертва смягчает их сердца и укрепляет характер.

Есть и другие пожертвования, которые, по желанию, могут вносить члены Церкви. На бланке десятины перечислены особые программы, из которых члены Церкви по своему желанию могут выбрать, чтобы внести дополнительные пожертвования. Сюда входит миссионерская работа, строительство храмов и издание экземпляров Книги Мормона для бесплатного распределения среди тех, кто хочет больше узнать о мормонской Церкви.

Еще одна программа, которая оплачивается из фондов пожертвований, это постоянный образовательный фонд. В некоторых бедных странах Церковь предоставляет двухгодичную стипендию для членов Церкви, особенно для тех, кто пожертвовал двумя годами из своей жизни, служа на миссии, для посещения колледжа и подготовки к карьере. Получатель стипендии небольшими частями выплачивает займ после начала учебы и большими после ее окончания, и эти деньги используются для стипендий других студентов. Пожертвования от членов Церкви позволяют увеличить количество людей, которые могут получить образование, и все пожертвованные деньги идут на выплату стипендий.

Многие, не являющиеся членами Церкви, получают помощь за счет другой программы, в фонд которой члены Церкви вносят пожертвования для оказания гуманитарной помощи. Денежные средства из фондов этой программы идут на оказание помощи во время стихийных бедствий, а также для помощи развивающимся странам. Недавние программы включали в себя покупку инвалидных кресел, очистку воды и подготовку специалистов по уходу за новорожденными. И снова, пожертвования для этой программы выплачиваются непосредственно самим организациям, а административные расходы оплачиваются из других фондов.

Членов Церкви призывают платить десятину и пожертвования с радостью:

Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог (2-е Коринфянам 9:7).

Бог обещал большие благословения за уплату десятины и пожертвований. Он обещает, что мы не будем нуждаться в самом необходимом, и Он также обещает духовные благословения, так как наше свидетельство растет, а любовь к Небесному Отцу укрепляется. Мы можем прочитать о некоторых обещанных благословениях десятины, а также о наказании за ее неуплату в Библии, в книге Малахии:

Со дней отцов ваших вы отступили от уставов Моих и не соблюдаете их; обратитесь ко Мне, и Я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф. Вы скажете: «как нам обратиться?»

Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: «чем обкрадываем мы Тебя?» десятиною и приношениями.

Проклятием вы прокляты, потому что вы — весь народ — обкрадываете Меня.

Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?

Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Господь Саваоф (Малахия 3:7-11).

22 января 2010 года руководители мормонской Церкви обратились к членам Церкви по всему миру с призывом оказать помощь пострадавшим от землетрясения на Гаити. Церковь стала активным участником проводившейся там работы, но она предполагала оставаться там еще в течение года, и поэтому потребовались дополнительные средства для восстановления пострадавших районов и оказания помощи населению.

«Наши сердца наполняет горечь, когда мы видим страдания на Гаити после пронесшегося здесь разрушительного землетрясения. Мы обращаемся к примеру Иисуса Христа, который «укреп[лял] опустившиеся руки и ослабевшие колена». Мы осознаем, что многие американцы стоят перед лицом трудностей, вызванных экономическим кризисом. Тем не менее, мы призываем членов Церкви вносить пожертвования в гуманитарный фонд Церкви, насколько позволяют средства, для помощи нашим братьям и сестрам на Гаити». (Обращение Первого Президентства на Гаити)

Средства для гуманитарной помощи идут из отдельного департамента Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Пожертвования в этот фонд используются исключительно для оказания помощи нуждающимся. Церковь оплачивает административные расходы из общего церковного фонда, что делает этот фонд уникальным в некоммерческом мире. Помощь оказывается всем нуждающимся, независимо от религии или ее отсутствия.

На Гаити мормонская Церковь действует совместно с обществом исламской помощи и другими организациями, чтобы доставлять в пострадавшие районы необходимые припасы, которые включают еду, лекарства, палатки, фильтры для воды, одеяла, наборы для новорожденных, инвалидные кресла и пакеты первой помощи. Церковь также направила на Гаити добровольцев из числа врачей и социальных работников для оказания медицинской помощи. Девять молитвенных домов на Гаити были переоборудованы в приюты, где пострадавшие получают крышу над головой и необходимое лечение. Служащие на Гаити мормонские миссионеры также включились в гуманитарные усилия Церкви.

Программа гуманитарного служения мормонской Церкви часто освещается в средствах массовой информации как группа по реагированию на чрезвычайные и кризисные ситуации, но она также включает в себя многие другие программы. Начиная с 2003 года, Церковь ежегодно отдает один миллион долларов в фонд борьбы с корью, который также поддерживают американский красный крест, фонд здравоохранения ООН, ЮНИСЕФ и Центр по борьбе и предотвращению заболеваний. Мормонская Церковь также посылает добровольцев для участия в этой программе.

Врачи и медсестры из Фонда гуманитарного служения направляются для обучения медицинских работников в развивающихся странах по спасению новорожденных. В некоторых регионах новорожденных, которые не дышат, просто оставляют умирать, пока врачи сосредотачивают свое внимание на помощи матери. Благодаря этой программе, свыше восьмидесяти тысяч медсестер прошли подготовку по показанию помощи новорожденным. Обученные специалисты могут тренировать других, что делает этот регион самодостаточным и позволяет Церкви перемещаться в другой регион.

Благодаря программе Церкви «Чистая питьевая вода», люди, проживающие в более чем четырех с половиной тысяч регионов, и которые находились под угрозой смертельных заболеваний из-за загрязненной воды, получили доступ к чистой воде и ее источникам. Исследования показывают, что каждый год около трех миллионов людей, большинство из которых дети, умирают от болезней, связанных с загрязнением воды.

Церковь также помогает людям, нуждающимся в инвалидных колясках. Ею было предоставлено более трехсот тысяч инвалидных колясок в ста одной стране. Церковь обеспечивает нуждающихся инвалидными колясками, костылями, подушками и другими необходимыми приспособлениями. Исследования показывают, что во всем мире насчитывается только один процент людей с физическими недостатками, у которых есть инвалидное кресло. Жить без инвалидного кресла означает то, что взрослые не могут ухаживать за собой или своими семьями, а дети не могут посещать школу. Предоставляя инвалидные кресла тем, кто в них нуждается, Церковь дарит пожизненные дары, а именно чувство уверенности в своих силах, возможность получить образование и даже обрести самоуважение.

В Церкви также существует программа обучения по уходу за зрением, которая учит учреждения и медицинский персонал в развивающихся странах оказанию помощи в случаях с предотвратимой или обратимой слепотой. В мире существует около сорока пяти миллионов человек, страдающих от слепоты, а в развивающихся странах быть слепым часто означает быть бедным. Спасение зрения человека может также означать спасение его самого и его семьи.

Кроме этих программ, члены Церкви по всему миру жертвуют своим время и средства на различные проекты, включая пошив одеял, игрушек, мягких книг, пакеты первой помощи и другие проекты, которые распределяются гуманитарным фондом. Во многих приходах в развивающихся странах есть специалисты по борьбе с неграмотностью, которые обучают всех нуждающихся (независимо от того, являются ли они членами Церкви или нет) чтению, письму и другим навыкам. Церковные организации помогают членам Церкви с переездом, уходом за детьми и приобретением продуктов первой необходимости. Существует множество программ служения по всему миру, где бы ни жили мормоны, и, конечно, члены Церкви добровольно служат в местах своего проживания на индивидуальной основе.

Ответ Ричарда Нитцела Хольцапфеля

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (мормонская Церковь) ежегодно строит от 300 до 400 зданий по всему миру. Кроме этого дополнительное число зданий сооружается каждый год как часть ускоренной программы строительства, отвечающей потребностям растущего числа членов Церкви по всему миру и служащей различным целям.

Некоторые здания используются для административных нужд, как например, офисы мормонской Церкви, построенные на каждом континенте. Другие здания используются по будним дням для реализации церковных образовательных программ, куда относятся Университет Бригама Янга, расположенный в Прово, штат Юта; Рексбург, штат Айдахо и Лаэ, Гавайи, а также программ семинарии и института, здания для которых иногда располагаются рядом со школами, колледжами и университетами. Кроме этого церковным Департаментом благотворительных служб сооружаются различные помещения для хранения и распределения еды и вещей, а также для обеспечения профессиональной подготовки как части церковной гуманитарной помощи по всему миру. Мормонская Церковь также строит центры для посетителей и музеи, в которых хранится история Церкви, чтобы члены Церкви и те, кто к ней не принадлежат, моглиузнать о ее истории и учениях. В семнадцати странах, включая Аргентину, Бразилию, Чили, Колумбию, Доминиканскую Республику, Англию, Гану, Гватемалу, Японию, Корею, Мексику, Новую Зеландию, Перу, Филиппины, Южную Африку, Испанию и Соединенные Штаты, мормонской Церковью были построены школы миссионеров, в которых мормонские миссионеры начинают свою подготовку, куда входит изучение языка, перед тем как посвятить все свое время проповедованию евангелия в течение восемнадцати, двадцати четырех или тридцати шести месяцев.

Однако в центре внимания церковной программы строительства стоит обеспечение членам Церкви места для воскресных богослужений. Богослужения обычно проводятся в молитвенных домах – части местных церковных зданий. В молитвенном доме члены Церкви и просто интересующиеся собираются для поклонения Господу через молитву, чтение Священных Писаний, пение и принятие причастия (вечери Господней). Молитвенные дома также используются для проведения заупокойных служб, как правило, по будним дням или субботам.

Кроме молитвенного дома местные здания мормонской Церкви часто включают в себя и другие помещения. Такие многоцелевые здания включают в себя классы, административные офисы для местных церковных руководителей из прихожан (офисы епископа и финансового секретаря), библиотеку, кухню и зал для проведения мероприятий. Мормоны называют эти местные здания Церкви «молитвенным домом» или «церковью,» но обычно они имеют ввиду само здание, а не отдельные его части. На фасаде большинства молитвенных домов Святых последних дней или на специальной плите, расположенной перед ними, находится табличка с названием Церкви и временем проведения собраний, а также табличка со словами «Добро пожаловать.» Эти здания также увенчаны шпилем, который, несмотря на архитектурные нюансы различных зданий, вызывает чувство чего-то общего и знакомого, независимо от того, в какой части земного шара они находятся.

Классы в местных церковных зданиях используются по воскресеньям для различных евангельских уроков для молодежи и взрослых. Кроме этого те же самые классы используются в течение недели для утренних уроков семинарии (религиозная образовательная программа, проводимая перед уроками), программ для скаутов, других программ для для молодежи и других организаций мормонской Церкви. В здании также размещается небольшая библиотека, где есть материал, который учителя могут использовать на своих уроках, как например, наглядные пособия и Священные Писания.

Зал для мероприятий часто используется по воскресеньям в качестве дополнительной комнаты для проведения уроков, но его основное предназначение – мероприятия, проводимые по будним дням, куда входит проведение спортивных мероприятий, спонсируемых мормонской Церковью; общественных мероприятий, как например, обедов для различных церковных организаций; гуманитарного служения, как например, сдача крови, спонсируемая Красным Крестом; культурных и художественных мероприятий, таких как постановки пьес и шоу талантов и свадебных торжеств. В чрезвычайных ситуациях мормонская Церковь предоставляет местные помещения как в качестве приюта, а также для собраний, когда в этом возникает нужда для общества во время стихийного бедствия или трагедии.

С одной стороны, местный молитвенный дом это церковное здание, в основном посвященное воскресным богослужениям, но которое также может быть использовано в течение недели для общественных и образовательных мероприятий. Однако здание не используется ни в каких политических целях, как например, голосование или собрания политических партий.

И наконец, мормонская Церковь возводит здания, имеющие особое божественное значение, и которые называются храмами. Первый мормонский храм был посвящен в 1836 г. в Киртланде, штат Огайо, США. Подобно библейским храмам Соломона и Ирода, в которые могли войти лишь израильтяне, которые были очищены через специальные ритуалы, в современные храмы могут войти активные члены мормонской Церкви. В храмах Святые последних дней участвуют в самых священных таинствах мормонской Церкви, включая храмовый брак, который, как верят Святые последних дней, может пережить смерть и продолжаться в вечности. Более 125 мормонских храмов построены по всему миру, чтобы у членов Церкви была возможность как можно чаще участвовать в храмовых таинствах. Каждый год от восьми до десяти храмов находится в процессе разработки или строительства.

В районах, где евангелие лишь начинает зарождаться, мормонская Церковь обычно арендует помещение для богослужений, а со временем строит молитвенный дом. Кроме этого Церковью было построено множество зданий, используемых для нескольких целей. К примеру, в Нью-Йорке и Гонконге храм, молитвенный дом и помещение для семинарии и института находятся по соседству в одном здании. Полная выплата за все здания мормонской Церкви производится еще до того как они посвящаются Господу, что как правило, происходит вскоре после завершения строительства через общественный фонд строительства Церкви для того, чтобы по всему миру даже в районах с плохой экономикой Святые и те, кто живет по соседству, могли наслаждаться привилегией иметь такие здания вблизи их места проживания и тогда, когда у них есть в этом необходимость. Эта одна из отличительных черт Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.