Церковь Иисуса

Во время Генеральной конференции 2010 года Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (членов которой неофициально называют мормонами) членов Церкви призвали провести день в служении. Это происходило на уровне приходов или кольев в течение всего года. Эти события проводились в ознаменование семьдесят пятой годовщины с начала благотворительной программы мормонской Церкви.

Дни служения стали популярным мероприятием для мормонов по всему миру. Благодаря программе «Руки помощи», мормоны помогали с ремонтом и уборкой после катастроф и стихийных бедствий. Они также служили в районах своего проживания, когда была необходима помощь.

Идея дня служения, которые на регулярной основе неофициально проводились отдельными приходами, стала официальной программой в конце 80-х годов. В то время Церковь объявила о дне служения в нескольких странах, включая Аргентину и Чили. Руководители Церкви в этих странах обратились к руководителям правительства, чтобы узнать, какая требуется помощь. Со временем идею поддержали другие районы, которые начали проводить свои дни служения. С ростом этой программы ожидается, что мормоны окажут заметное положительное влияние на районы своего проживания.

Ниже приводится несколько примеров дней служения:

25 апреля 2009 года мормоны на юго-востоке США — в общей сложности девяносто шесть кольев — приняли вызов старейшины Уолтера Гонзалеса из президентства Семидесятых провести день служения в один и тот же день. Каждая группа выбрала свой проект служения. Одна из групп повезла на рыбалку детей с ограниченными способностями и их семьи. Члены другой группы покрасили стены в здании, являющемся памятником архитектуры, в котором проводило ремонт историческое общество. Еще одна группа герметизировала дома малообеспеченных семей, а другая провела там небольшой ремонт. Еще одна группа установила детекторы дыма в домах семей, которые не могли себе это позволить. В городке Шарлотт, Северная Каролина, мормоны объединили свои усилия со священником из другой церкви, чтобы построить дом для программы «Жилище для человечества», международной, некоммерческой организации, занимающейся строительством простого, удобного и доступного жилья.

В январе 2009 года четыреста пятьдесят мормонских подростков собрались в Филадельфии для участия в дне служения, посвященном Мартину Лютеру Кингу. Они подготовили наборы для поделок, которые затем передали бездомным детям и приютам.

В Западной Африке ежегодный день служения проводился на протяжении нескольких лет. Со временем к ним присоединились другие церкви и организации, что увеличило количество проектов служения. В 2010 году свыше одиннадцати тысяч человек приняли участие в проекте под названием «День служения во всей Африке». Когда регион Ашанти в Гане обратился к жителям района с просьбой помочь детскому дому, мормоны направили туда свои группы, которые помогли с уборкой территории. Туда лично приехал региональный руководитель по социальному обеспечению, который также принял участие в служении.

Группа в южной Калифорнии соорудила целый парк за свой день служения, тогда как другая группа собрала еду для продуктового банка.

Многие группы мормонов в США проводили день служения одиннадцатого сентября. Одна из них провела проект первого дня учебы для школьников. Они собрали школьную одежду и школьные принадлежности для детей из малообеспеченных семей, и как уникальный штрих, также дали детям возможность получить стрижки и сделать фотографии в первый день занятий.

Служение другим является традицией мормонов на протяжении всей истории Церкви, что основано на учениях Иисуса Христа. Иисус учил нас любить и служить нашим ближним, уточняя при этом, что все люди являются нашими ближними. В ранние дни Церкви Джозеф Смит организовал Общество милосердия, женскую организацию, целью создания которой было служение другим. Семьдесят пять лет назад, в самый разгар Великой депрессии, Церковь организовала уникальную благотворительную программу, которую многие по достоинству оценили как идеальный способ помочь нуждающимся.

Сюда входит два вида программ. Одна из них направлена на членов Церкви. Хотя мормонов призывают как можно лучше готовиться к непредвиденным ситуациям, воздерживаясь от долгов, накапливая сбережения и имея в запасе продукты, даже самый скрупулезный человек может неожиданно оказаться в трудной ситуации. Потеря работы, болезнь или несчастный случай могут свести не нет любое тщательное планирование. В подобные времена мормонов призывают обратиться за помощью к членам семьи, но когда и это невозможно, для помощи подключается Церковь.

Для финансирования этого проекта мормоны один раз в месяц проводят пост, воздерживаясь в течение суток от воды и питья. Затем они вносят сэкономленные от поста деньги в особый фонд пожертвований от поста, который исключительно используется для помощи нуждающимся. Человек, оказавшийся в затруднительной ситуации, обращается за помощью к епископу, который оценивает нужды семьи, убедившись в том, что человек сделал все возможное, чтобы самому улучшить ситуацию. Цель Церкви не поддерживать такой образ жизни, но помочь человеку встать на ноги.

Затем член Церкви встречается с президентом Общества милосердия, женщиной, которая определяет, в каких продуктах питания он нуждается. Члену Церкви выдается список вещей, с которым он идет в хранилище, где продукты питания и предметы первой необходимости выращены или произведены самой Церковью, и использует список, чтобы спланировать меню на следующие две недели. В список также включаются предметы первой необходимости.

Все вещи в списке выдаются в хранилище, которое напоминает небольшой магазин. Большинство людей приходят туда пораньше, чтобы в течение пары часов помочь с работой, прежде чем они получат свой заказ.

Кроме непосредственной помощи члены Церкви могут также пройти обучение, которое поможет им стать более самодостаточными. В Церкви преподаются уроки практических навыков, таких как охота, воспитание, управление бюджетом, самообеспечение, запас продуктов и повышение грамотности.

Другой аспект гуманитарной программы светский. Гуманитарная ветвь мормонской Церкви оказывает помощь при кризисных ситуациях, отправляя запасы необходимого продовольствия и одежды, зачастую продолжая оказание помощи уже после того, как об этом месте уже не упоминается в новостях и после возвращения домой остальных волонтеров. Церковь протягивает руку помощи развивающимся странам, помогая с приобретением инвалидных колясок, проводя вакцинацию, обучение специалистов по уходу за новорожденными, очистку воды и другие виды служения. Члены Церкви помогают фермерам в развивающихся странах в более эффективном ведении хозяйства.

Мормоны с энтузиазмом приняли призыв к году служения, но в этом нет ничего необычного. Это просто более сфокусированный подход к традиции служения, показанной нашим Спасителем Иисусом Христом.

22 января 2010 года руководители мормонской Церкви обратились к членам Церкви по всему миру с призывом оказать помощь пострадавшим от землетрясения на Гаити. Церковь стала активным участником проводившейся там работы, но она предполагала оставаться там еще в течение года, и поэтому потребовались дополнительные средства для восстановления пострадавших районов и оказания помощи населению.

«Наши сердца наполняет горечь, когда мы видим страдания на Гаити после пронесшегося здесь разрушительного землетрясения. Мы обращаемся к примеру Иисуса Христа, который «укреп[лял] опустившиеся руки и ослабевшие колена». Мы осознаем, что многие американцы стоят перед лицом трудностей, вызванных экономическим кризисом. Тем не менее, мы призываем членов Церкви вносить пожертвования в гуманитарный фонд Церкви, насколько позволяют средства, для помощи нашим братьям и сестрам на Гаити». (Обращение Первого Президентства на Гаити)

Средства для гуманитарной помощи идут из отдельного департамента Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Пожертвования в этот фонд используются исключительно для оказания помощи нуждающимся. Церковь оплачивает административные расходы из общего церковного фонда, что делает этот фонд уникальным в некоммерческом мире. Помощь оказывается всем нуждающимся, независимо от религии или ее отсутствия.

На Гаити мормонская Церковь действует совместно с обществом исламской помощи и другими организациями, чтобы доставлять в пострадавшие районы необходимые припасы, которые включают еду, лекарства, палатки, фильтры для воды, одеяла, наборы для новорожденных, инвалидные кресла и пакеты первой помощи. Церковь также направила на Гаити добровольцев из числа врачей и социальных работников для оказания медицинской помощи. Девять молитвенных домов на Гаити были переоборудованы в приюты, где пострадавшие получают крышу над головой и необходимое лечение. Служащие на Гаити мормонские миссионеры также включились в гуманитарные усилия Церкви.

Программа гуманитарного служения мормонской Церкви часто освещается в средствах массовой информации как группа по реагированию на чрезвычайные и кризисные ситуации, но она также включает в себя многие другие программы. Начиная с 2003 года, Церковь ежегодно отдает один миллион долларов в фонд борьбы с корью, который также поддерживают американский красный крест, фонд здравоохранения ООН, ЮНИСЕФ и Центр по борьбе и предотвращению заболеваний. Мормонская Церковь также посылает добровольцев для участия в этой программе.

Врачи и медсестры из Фонда гуманитарного служения направляются для обучения медицинских работников в развивающихся странах по спасению новорожденных. В некоторых регионах новорожденных, которые не дышат, просто оставляют умирать, пока врачи сосредотачивают свое внимание на помощи матери. Благодаря этой программе, свыше восьмидесяти тысяч медсестер прошли подготовку по показанию помощи новорожденным. Обученные специалисты могут тренировать других, что делает этот регион самодостаточным и позволяет Церкви перемещаться в другой регион.

Благодаря программе Церкви «Чистая питьевая вода», люди, проживающие в более чем четырех с половиной тысяч регионов, и которые находились под угрозой смертельных заболеваний из-за загрязненной воды, получили доступ к чистой воде и ее источникам. Исследования показывают, что каждый год около трех миллионов людей, большинство из которых дети, умирают от болезней, связанных с загрязнением воды.

Церковь также помогает людям, нуждающимся в инвалидных колясках. Ею было предоставлено более трехсот тысяч инвалидных колясок в ста одной стране. Церковь обеспечивает нуждающихся инвалидными колясками, костылями, подушками и другими необходимыми приспособлениями. Исследования показывают, что во всем мире насчитывается только один процент людей с физическими недостатками, у которых есть инвалидное кресло. Жить без инвалидного кресла означает то, что взрослые не могут ухаживать за собой или своими семьями, а дети не могут посещать школу. Предоставляя инвалидные кресла тем, кто в них нуждается, Церковь дарит пожизненные дары, а именно чувство уверенности в своих силах, возможность получить образование и даже обрести самоуважение.

В Церкви также существует программа обучения по уходу за зрением, которая учит учреждения и медицинский персонал в развивающихся странах оказанию помощи в случаях с предотвратимой или обратимой слепотой. В мире существует около сорока пяти миллионов человек, страдающих от слепоты, а в развивающихся странах быть слепым часто означает быть бедным. Спасение зрения человека может также означать спасение его самого и его семьи.

Кроме этих программ, члены Церкви по всему миру жертвуют своим время и средства на различные проекты, включая пошив одеял, игрушек, мягких книг, пакеты первой помощи и другие проекты, которые распределяются гуманитарным фондом. Во многих приходах в развивающихся странах есть специалисты по борьбе с неграмотностью, которые обучают всех нуждающихся (независимо от того, являются ли они членами Церкви или нет) чтению, письму и другим навыкам. Церковные организации помогают членам Церкви с переездом, уходом за детьми и приобретением продуктов первой необходимости. Существует множество программ служения по всему миру, где бы ни жили мормоны, и, конечно, члены Церкви добровольно служат в местах своего проживания на индивидуальной основе.

Иногда мормонская Церковь ассоциируется с многочисленными правилами, которые должны соблюдать ее члены. И хотя, действительно, их количество может показаться большим, это основные правила, которые соблюдает любой добропорядочный человек. Они были даны Спасителем во время Его служения на Земле, правила, установленные в наши дни нужны для нашей безопасности, нравственности и счастья.

В Книге Мормона говорится, что люди существуют для того, чтобы иметь радость (см. 2 Нефий 2:25). Спаситель Иисус Христос дал нам заповеди с тем, чтобы они, когда их соблюдают по уместным причинам и в надлежащем духе, позволяли нам жить счастливой жизьню даже во времена испытаний.

Бригама Янга однажды спросили, как ему удается руководить такой большой группой людей. Он ответил, что он учит их верным принципам, после чего дает возможность управлять самими собой. Сегодняшних мормонов учат основным принципам Евангелия, которые, как ожидается, они будут применять в своей жизни. Когда человек сталкивается с ситуацией, на которую не существует конкретной заповеди, он анализирует ее в контексте того, что он уже знает о Евангелии, и затем принимает решение.

Назначение многих заповедей в обеспечении нашей духовной и физической безопасности. Например, мормоны известны своим законом здоровья, который они называют Словом мудрости. В него входит запрет на употребление алкоголя, табака, кофе и черного чая. Он призывает нас употреблять в пищу злаки, фрукты и овощи и мясо в умеренном количестве. Несмотря на то, что в 1800-е годы, когда эта заповедь была получена Джозефом Смитом, это был необычный образ жизни, современная наука признает его полезность. Следуя высказыванию Бригама Янга, мормонов призывают делать полезный выбор, даже если это не оговаривается в заповеди.

У мормонов существуют строгие правила в отношении нравственности. Как женщин, так и мужчин призывают соблюдать закон целомудрия. Интимные отношения вне брака запрещены, даже если этот человек никогда не женится или не выходит замуж. Подростков призывают не ходить на свидания, пока им не исполнится шестнадцать. Это помогает им в соблюдать нравственные нормы, а также закончить среднюю школу.

Служение другим является важной частью соблюдения заповедей. Иисус Христос учил нас отдавать наше время и ресурсы на служение другим. Мормоны делают это как через церковные программы, так и в личной жизни.

Примером церковной программы, созданной для того, чтобы помогать мормонам отдавать другим, может послужить программа пожертвований от поста. Первое воскресенье каждого месяца является постным. Накануне вечером члены Церкви, которые могут делать это, начинают двадцатичетырех-часовой пост, во время которого они не едят и не пьют. Деньги, сэкономленные от пропущенных приемов пищи, они жертвуют в специальный фонд, средства из которого идут на оказание помощи нуждающимся членам прихода или для других благотворительных целей. Тогда как для многих отдать эти деньги не представляет из себя особой жертвы, условие сэкономить эти деньги, будучи голодным в течение дня, дает им возможность задуматься о том, что это значит голодать всегда, и увеличивает их способность к состраданию.

Мормонов учат быть настолько самодостаточными, насколько это только возможно, даже когда они знают, что после того как они сделали все, что в их силах, для помощи своей семье, им может помочь Церковь. Поэтому они стремятся держать в доме по крайней мере годовой запас всего, что им может понадобиться в случае потери работы, смерти одного из кормильцев семьи или других трудностей, связанных с бюджетом. Таким образом, хотя, возможно, они и не смогут поддерживать обычный образ жизни, это позволит им кормить свою семью и платить по счетам во время кризиса. В трудные времена это позволит им чувствовать себя уверенно, зная, что они будут в порядке.

Мормонам заповедано получать образование в любых его проявлениях, что является частью плана самодостаточности, поскольку официальное образование дает лучшие шансы на хорошую карьеру. Женщинам, которых поощряют оставаться дома и воспитывать детей, также заповедано получить образование и быть готовыми к тому, чтобы обеспечивать свою семью, если в этом возникнет необходимость в случае смерти или болезни кормильца. Кроме официального образование мормоны стремятся получать знания в мирской и духовной сферах. Их учат тому, что все знания, полученные ими в этой жизни, перейдут с ними в мир иной.

Семья занимает центральное место в мормонской религии. Мужьям и женам заповедуется любить и заботиться друг о друге и вместе любить и заботиться о своих детях. Независимо от того, насколько занятой может быть их жизнь, семья всегда должна быть основным приоритетом.

Каждый понедельник члены мормонских семей остаются дома и проводят семейный домашний вечер, во время которого они учат друг друга Евангелию Иисуса Христа, обсуждают семейные дела и просто веселятся вместе. Это обеспечивает значимое время вместе каждую неделю и дает родителям возможность в подходящей обстановке поделиться своим свидетельством и ценностями с детьми.

Мормоны верят, что в обязанность родителей входит научить своих детей религии и ценностям. Хотя в Церкви есть программы для помощи родителям, их роль только в содействии, а не в полном переходе обязанностей. Поэтому члены мормонских семей ежедневно молятся вместе как семья, как пара и лично, а также вместе и индивидуально изучают Священные Писания. Благодаря этому, родители делятся со своими детьми своими убеждениями и показывают не на словах, а на делах, как жить в соответствии с тем, во что ты веришь.

Молитва и изучение Священных Писаний является одним из центральных аспектов мормонских заповедей. Молитва дает возможность каждому человеку общаться с Богом и устанавливать с Ним личные и любящие отношения. Это возможность найти необходимую нам помощь и выразить благодарность Господу за все наши благословения. Изучение Священных Писаний позволяет нам лучше знать заповеди. Мормонов призывают читать Библию и Писания наших дней и применять их учения в повседневной жизни.

Есть еще так много заповедей, которые можно было бы здесь перечислить, но мы привели образец заповедей, которым мормоны следуют для того, чтобы проводить жизнь со смыслом и стремиться уподобиться Христу. Эти заповеди защищают нравственность и здоровье, поддерживают любовь в семье и готовят нас к жизни в присутствии Божьем.

Ответ Ричарда Нитцела Хольцапфеля

Организации, чьи представители духовенства получают денежные выплаты, отличаются от Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонской Церкви) по нескольким аспектам. В первом случае человек сперва решает приобрести определенные навыки (получить научную степень) и лишь затем подает заявление на работу представителя духовенства. Его или ее зарплата, как правило, зависит от прихожан (если это большая церковь, то зарплата может быть щедрой, тогда как в небольшой местной церкви она может быть очень скромной).

Мормонская церковь, за некоторыми исключениями, набирает служителей из числа прихожан. Церковные служители призывают членов приходов служить в течение определенного времени в качестве руководителей без какой-либо компенсации и без подготовки или специального образования. Такие прихожане продолжают работать вне Церкви, а в свободное время занимаются служением в Церкви. Эти люди принимают призвания как часть своей верности Иисусу Христу, зная, что на каком-то этапе они будут освобождены от призвания руководителя, и что на их место будет призван другой член прихода. Сегодня человек может служить в качестве епископа (руководитель местного прихода), а завтра может быть освобожден от этого призвания и призван обучать детей.

Генри Б. Айринг, Томас С. Монсон и Дитер Ф. Ухтдорф, настоящий состав Первого Президентства Церкви мормонов © Intellectual Reserve

Однако есть небольшое количество церковных руководителей, которых призывают на служение полного дня, и которые получают пособие. Они не получили до этого какую-то особую подготовку или образование и не подали заявление на эту должность. Получив призвание от представителей мормонской Церкви, они оставляют свою работу и как правило, переезжают в новое место для выполнения своей новой работы, которая определяется их руководителями. В это число служителей полного для входят около 350 президентов миссий, которые служат в течение трех лет, и около 100 представителей высшей власти Церкви, которые в течение разных по длительности сроков времени выполняют служение полного дня в центральных местах расположения Церкви. В последнюю группу входят пятнадцать пророков, провидцев и откровителей, которые служат вплоть до дня своей смерти. Некоторые из представителей высшей власти материально независимы и не нуждаются в пособии. Современная практика выплаты пособий ограниченному количеству членов Церкви в течение определенного времени позволяет Церкви призывать людей из большей группы, чем те, кто финансово обеспечен. Когда президенты миссий и некоторые из представителей Высшей власти Церкви освобождаются от своих призваний, они возвращаются на работу и переезжают туда, куда захотят. После своего возвращения они как правило получают призвания в местном приходе мормонской Церкви.

Средства для выплаты пособий поступают из доходов, получаемых от предприятий, в которых Церковь получает прибыль как владелец. До настоящего времени десятина не использовалась для этих целей. Величина пособия, выплачиваемого президентам миссий, зависит от их нужд и от обстоятельств (миссии в Нью-Йорке и Лондоне дороже, чем другие места). Интересно отметить, что все представители Высшей власти получают то же самое пособие – Президент мормонской Церкви получает столько же, сколько член Первого Кворума Семидесяти. Однако дополнительные деньги выплачиваются тем, у кого есть дети, находящиеся на содержании родителей. Пособие рассчитано на то, чтобы обеспечить комфортный, но скромный образ жизни.

Нынешняя модель Церкви по выплате пособия основана на Священных Писаниях, где упоминается, что «трудящийся достоин награды своей» – принцип, применимый как к духовным, так и к мирским понятиям (см. Учение и Заветы 24:3, 7, 9; 41:7; и 42:70-73).

Дополнительные ссылки на Священные Писания

У. и З. 106:3

И посвящал все свое время этому высокому и святому призванию, которое Я ныне даю ему, и искал усердно Царство Небесное и праведность его, и все необходимое приложится; ибо трудящийся достоин награды своей.

Мосия 18:26

И не должно было священникам полагаться на народ на свое содержание; но за свои труды вознаграждаться благодатью Божьей, чтобы укрепляться им Духом и, получив мудрость Божию, проповедовать с силою и властию Божией.